可樂部落是個人文氣息濃郁的地方，部落裡頭蘊藏著許多各色各類不同的人文故事及部落事蹟，有才有藝的人物也不少，部落領袖比例都比鄰近小部落高，在整個富世村各小部落中，突顯其領導指標地位，因為，居住在部落的可樂部落的族人，本就是個很優勢的族群，慓悍、威武，是日治時代列為「防不慎防，唯恐作亂」很難平息的族群，因此日人在治理整個大洛韶山區的各部部落的理番政策時，一定要先搞定Qrgi（可樂意）部落族民的遷居問題，日人才會放下心中的憂患意識。

從1624年起，台灣歷經荷蘭、西班牙、漢人及日本的侵入與略奪，嚴重破壞了原住民傳統文化的香火及傳統律法gaya，大大的改變了族民對自己身分的認同，嚴重的影響後代子孫的自我認同，這是目前我們族人所最擔憂的一件事，因此，搶救文化的命脈是我們最急迫要作的首要任務，尤其追尋部落文化的史蹟紀事，更要急起直追，晚了，就會造成遺憾。訪談中，有的族人因在生活層面及環境上的不同，也會產生不少撼動的生活記憶及故事，回顧族人的生活史，有精彩，有悲歡，有感動，有風華，豐富了可樂部落的生活面貌。

    近幾年來可樂部落也開始開發發展觀光方面的文化產業，會看見的有協會及工坊之設立，民宿、文史工作室，木雕、風味餐、樂舞、生態區及部落導覽解說之實體產業都有，再加上部分居民受雇於太魯閣國家公園、晶華酒店、布洛灣山月村，或擔任太管處原住民義務解說員，整個富世部落的原住民自營觀光產業幾乎是來自於可樂社區，尤其最不同於其他地方的是，部落族民對其宗教信仰非常的篤信，是個最忠實的信徒，原因是在日據時代，族民信仰受到日人壓迫時，發生了宣導神教的負責人神奇被救的奇妙事件，及族民本身因故而脫險的奇異事件，因而族民深信，只要有信仰，生命才會有寄託，撫平心靈的不安，80%以上的部落族民都信仰「真耶穌教」，你不進入部落你就無法了解其部落的生活型態，更不會知道它的秘辛。

現在，讓我一起來發現可樂部落吧！

 詳細內容請至【相簿】 參閱  摺頁傳單反面