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地理位置介紹	宜蘭市的發展地位 1.地理地位宜蘭市居蘭陽平原精華區中心。嘉慶７年，漢人到此地開墾，當時稱為「五圍」。後來噶瑪蘭廳設置在此，四周種植九芎樹，並造土城，因此又稱「九芎城」。廢廳設縣後，改為「宜蘭」。民國３９年正式設縣，宜蘭市成為唯一的縣轄市，縣政府設置於此，人口數屬各宜蘭鄉鎮市中最多者。在蘭陽地區，是政經文教的重心，亦是東北部最重要的城市之一。由明治３０年的總督府圖檔「噶瑪蘭原野及附近略圖」可清楚讀出宜蘭市座落蘭陽平原的中間關鍵地帶；並且在清朝設立廳治後，宜蘭市一直是蘭陽地區的行政中心，屬於文教政治性質之聚落。 2.交通地位北接礁溪、頭城，東通壯圍，西至員山，南過蘭陽溪達羅東，宜蘭市在蘭陽平原的交通系統上佔重要地位。從明治３０年「宜蘭地方略圖」可清楚的讀出日治初期蘭陽平原的交通以宜蘭市為中心，向外呈十字型發散。南北向通往頭城與蘇澳等地，東西向則聯繫員山、壯圍等地。同年「宜蘭管內里程表」亦以宜蘭市為中心，清晰地標示出兩地間之距離。 3.行政地位宜蘭原稱噶瑪蘭，是以噶瑪蘭族名為地名，因為是音譯所以又稱蛤仔難、甲子蘭等。另外文獻上也稱「蘭地」或稱「蘭陽」，清光緒元年由原本的廳改制為縣，便以噶瑪蘭字冠上文雅的宜字從此便稱宜蘭。噶瑪蘭廳通判楊廷理選中當時西勢平原地理中央的「五圍適中之地」做為廳治之所在（即為今日之宜蘭市）。自此之後，無論在日治時期抑或是光復後，幾經改制宜蘭城一直是蘭陽平原上的政治文教中心。（三）里名溯源本里位於宜蘭舊城內東北方，中正里內有楊家古厝青仔宅，高高細細的椰子樹，在社區屬「城市型」社區，大道路以商業經營為主，次要街巷多為住家，由中山路、舊城北路、聖後街三條路街圍成的Ａ字型區域範圍。人才濟濟，以閩南河洛人為主體多數。全里面積0.1237平方公里，於民國八十九年人口調查中正里有十四鄰二百八十三戶，八百四十名人口，男：三百八十八人，女：四百五十二人。在清代屬於艮門範圍，意即東北方之意，乃因位於噶瑪蘭城東北方位，因之得名。日治初期，仍廷舊制，昭和十五年（１９４０）十月二十八日，總督以府令第139號，公布宜蘭街實施市治，並將原來行政區改為十一個町，本區屬富町。光復後，宜蘭市各里多重新定名，本里範圍原有重健里、文苑、崁興三里，民國６７年宜蘭行政區域調整，將三里合併為一里，並以當時總統之名，取為中正里迄今。（四）地名釋義１．崁興里：昔稱坎興街或十六坎。在舊城北路、中山路及聖後街２００巷間。傳昔有十六間店鋪因失火而毀，重建後稱崁興里，恐誤傳。據柯培元噶瑪蘭志略街市志載：「坎興街，城北內，俗稱十六坎；此係原藉共十六姓自相婚配。」因此地名之起源應視為因婚姻關係結合而成者的住區。２．文苑里：舊城北路和聖後街之間，舊地名五崁仔地方，清代有進士楊士芳住此，故稱文苑里。３．重健里：在舊城之北，聖後街之間，舊地名普庵城、菁仔宅、豆菜城仔。原無人居住，因重建成街，故稱重健里：。４．十六坎：位於中山路上近北門口處，本區為入城必經之地，商旅繁忙，自古即為商家林立之地，因有１６家商店緊臨，因之稱為十六崁。又云，一次大火燒毀１６家商店，而稱十六坎。「坎」的定義:指一種混合住，商功能的住家--街屋，也是古厝的形式之一，它最大的特色特色是由一間間相鄰的房子所形成的，俗稱一間為「坎」，最著名的即是頭城的和平老街。５．聖後街：舊中央市場，原為宜蘭孔廟舊址。孔廟建於清同治７年（１８６８），歷時１０年完工。孔子人稱至聖先師，本區位於孔廟之後方，因之稱為聖後，並以此為街名。６．青仔宅：位於崇聖街與舊城北路交會附近，因該處院落昔日四周種滿檳榔樹，檳榔樹，台語稱為青仔，因之稱此處為青仔宅。７．豆菜城：位於力行路，近北門攤販市場附近。因本區昔為豆芽菜種植、販售聚集區，因之稱為豆菜城。

地理位置介紹

宜蘭市的發展地位

1.地理地位
宜蘭市居蘭陽平原精華區中心。嘉慶７年，漢人到此地開墾，當時稱為「五圍」。後來噶瑪蘭廳設置在此，四周種植九芎樹，並造土城，因此又稱「九芎城」。廢廳設縣後，改為「宜蘭」。民國３９年正式設縣，宜蘭市成為唯一的縣轄市，縣政府設置於此，人口數屬各宜蘭鄉鎮市中最多者。在蘭陽地區，是政經文教的重心，亦是東北部最重要的城市之一。
由明治３０年的總督府圖檔「噶瑪蘭原野及附近略圖」可清楚讀出宜蘭市座落蘭陽平原的中間關鍵地帶；並且在清朝設立廳治後，宜蘭市一直是蘭陽地區的行政中心，屬於文教政治性質之聚落。

2.交通地位
北接礁溪、頭城，東通壯圍，西至員山，南過蘭陽溪達羅東，宜蘭市在蘭陽平原的交通系統上佔重要地位。從明治３０年「宜蘭地方略圖」可清楚的讀出日治初期蘭陽平原的交通以宜蘭市為中心，向外呈十字型發散。南北向通往頭城與蘇澳等地，東西向則聯繫員山、壯圍等地。同年「宜蘭管內里程表」亦以宜蘭市為中心，清晰地標示出兩地間之距離。

3.行政地位
宜蘭原稱噶瑪蘭，是以噶瑪蘭族名為地名，因為是音譯所以又稱蛤仔難、甲子蘭等。另外文獻上也稱「蘭地」或稱「蘭陽」，清光緒元年由原本的廳改制為縣，便以噶瑪蘭字冠上文雅的宜字從此便稱宜蘭。噶瑪蘭廳通判楊廷理選中當時西勢平原地理中央的「五圍適中之地」做為廳治之所在（即為今日之宜蘭市）。自此之後，無論在日治時期抑或是光復後，幾經改制宜蘭城一直是蘭陽平原上的政治文教中心。

（三）里名溯源

本里位於宜蘭舊城內東北方，中正里內有楊家古厝青仔宅，高高細細的椰子樹，在社區屬「城市型」社區，大道路以商業經營為主，次要街巷多為住家，由中山路、舊城北路、聖後街三條路街圍成的Ａ字型區域範圍。人才濟濟，以閩南河洛人為主體多數。全里面積0.1237平方公里，於民國八十九年人口調查中正里有十四鄰二百八十三戶，八百四十名人口，男：三百八十八人，女：四百五十二人。
在清代屬於艮門範圍，意即東北方之意，乃因位於噶瑪蘭城東北方位，因之得名。
日治初期，仍廷舊制，昭和十五年（１９４０）十月二十八日，總督以府令第139號，公布宜蘭街實施市治，並將原來行政區改為十一個町，本區屬富町。光復後，宜蘭市各里多重新定名，本里範圍原有重健里、文苑、崁興三里，民國６７年宜蘭行政區域調整，將三里合併為一里，並以當時總統之名，取為中正里迄今。

（四）地名釋義

１．崁興里：
昔稱坎興街或十六坎。在舊城北路、中山路及聖後街２００巷間。傳昔有十六間店鋪因失火而毀，重建後稱崁興里，恐誤傳。據柯培元噶瑪蘭志略街市志載：「坎興街，城北內，俗稱十六坎；此係原藉共十六姓自相婚配。」因此地名之起源應視為因婚姻關係結合而成者的住區。

２．文苑里：
舊城北路和聖後街之間，舊地名五崁仔地方，清代有進士楊士芳住此，故稱文苑里。

３．重健里：
在舊城之北，聖後街之間，舊地名普庵城、菁仔宅、豆菜城仔。原無人居住，因重建成街，故稱重健里：。

４．十六坎：
位於中山路上近北門口處，本區為入城必經之地，商旅繁忙，自古即為商家林立之地，因有１６家商店緊臨，因之稱為十六崁。又云，一次大火燒毀１６家商店，而稱十六坎。「坎」的定義:指一種混合住，商功能的住家--街屋，也是古厝的形式之一，它最大的特色特色是由一間間相鄰的房子所形成的，俗稱一間為「坎」，最著名的即是頭城的和平老街。

５．聖後街：
舊中央市場，原為宜蘭孔廟舊址。孔廟建於清同治７年（１８６８），歷時１０年完工。孔子人稱至聖先師，本區位於孔廟之後方，因之稱為聖後，並以此為街名。

６．青仔宅：
位於崇聖街與舊城北路交會附近，因該處院落昔日四周種滿檳榔樹，檳榔樹，台語稱為青仔，因之稱此處為青仔宅。

７．豆菜城：
位於力行路，近北門攤販市場附近。因本區昔為豆芽菜種植、販售聚集區，因之稱為豆菜城。

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