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復興里的老兵---最底層的外省人

 復興里的老兵---最底層的外省人

台灣也有「吊頸嶺」,台灣的「底層外省人」,指的就是老兵,這裏的「老兵」,指的是當過「兵」的「老兵」,按照軍中的規定,兵最多只能昇為「士官長」,軍官則是由少尉一路昇,到退伍時起碼也有校級的階級,就這個差別,兩者命運大不同。

在朱天心的〈想我眷村的兄弟們〉提到:「空軍村的媽媽最洋派、懂得化妝,傳說都會跳舞,都會說些英文。陸軍村的媽媽最保守老實,不知跟待遇最差是否有關。海軍村的打牌風最盛,也最多精神病媽媽,可能是丈夫長年不在家的關係。憲兵村的媽媽幾乎都是本省籍,而且都很年輕甚至還沒有小孩,去他們村子玩的小孩會因聽不懂閩南語、而莫名所以的認生不再去。最奇怪的大概是情報村,情報村的爸爸也是長年不在家,有些甚至村民們一輩子也沒見過。」

但這些外省老兵的家庭型態是完全不同的,國民黨用政策隔離他們後,他們只能晚婚,又由於沒錢,根本沒有人願意嫁他們。跟國府來台那批外省婦女多是隨夫來台的,未婚的也不會嫁給這些老兵,再加上被國民黨控管,因著種種原因外省老兵只能娶一些特殊情況的台灣女人。

這些台灣女人有一部份是智能障礙者,有一部份是精神病友,有一部份是原住民婦女,有一部份是家庭貧困想靠女兒「改善家境」的人,在我們永康復興社區內就有太多的案例。

後來,台灣解除戒嚴后,老榮民間開始流行到大陸娶妻。不過,雖然都是60歲以上的年紀,但是每個老榮民省吃儉用積攢下的錢在大陸很多地區還是很有誘惑力的。因錢而嫁的大陸新娘,有對老榮民照顧有嘉,讓他們晚來享福﹔也有不少唯利是圖的大陸新娘在台灣是弱勢群體,老榮民卻被大陸新娘騙得最多,有的甚至被騙的很慘。盡管如此,不少人還在前仆后繼地迎娶大陸新娘。理由很簡單,孤獨,想念家鄉,他們回不了家,但對家鄉的一山一水還是記憶猶新,而且年紀越大,越是懷念老家。但現在回去,又不能適應了,不要說環境,連天氣都有點過不慣了,因為畢竟在台灣過了大半生。大陸新娘成為他們的感情慰藉。,甚至幾年前,退輔會也從人道出發,建議允許老榮民回大陸安度晚年,以他們的收入,在大陸的農村生活還是綽綽有餘的。又老又窮,再加上少小離家,沒讀過什麼書,老榮民自然成為台灣社會的最底層。

民進黨及台獨替老兵加了新綽號,叫做「中國豬」、「在台支那人」,於是,老兵的家人與後代集台灣所有污辱性的名詞於一身,再加上這些老兵「享受」的福利有限,經濟很差,只能任人歧視。

台灣不是有「社會福利」嗎?領「殘障手冊」也可以獲得補助啊!

民進黨其實不在乎這些身心障礙者的死活,不管一個外省老兵生了幾個身心障礙者,只要有領退休俸,就算他們平均所得在台灣人的貧窮線下,因為他們外省人的身份,他們就沒有「權利」領,即使告訴他們退休俸與社會福利是不同的概念,他們仍然拒絕補助,所以,各位可以看到許多底層外省人「拖老命」照顧一些身心障礙者,成為永遠的邊緣人。

事實上,國民黨的罪也很重。

37年、38年開始,100多萬人隨國民黨遷移台灣,其中有60多萬是軍人。大多數老兵都有著類似的經歷,十幾歲的年紀糊裡糊涂當了兵,渡海赴台的時候也不知道這一去將幾十年都不能再回故鄉。

  當時的台灣從自然環境到人民生活都比久經戰亂的大陸要優越,20歲不到的年紀重新開始生活也不是難事,但是各種復雜的原因 ,他們仍然沒有進入正常生活軌道。

  41年,台灣當局一方面實施精兵政策,讓老弱殘兵從軍中退下來﹔另一方面,為了反攻大陸的需要,設法使軍中有過戰鬥經歷的年輕士兵留下來。因此規定,青壯士兵無論當年在大陸是志願或被迫從軍,都被晉升為士官,服務年限也相應延長,士兵須年滿40歲、士官50歲、士官長則要58歲才能退役。

  而為了便於管理,這些士兵還被各種條件限制不能正常成家立業。當年的理由簡直有幾分可笑,為了防止女匪諜假借結婚之名滲透軍中,也為了避免軍人因為結婚而分心,國民黨當局制定了所謂戡亂時期陸海空軍軍人婚姻條例軍人戶口查記辦法,規定隻有年滿28歲的軍官或技術士官才可以結婚,且以軍人身份補給証作為軍人唯一的身份認証和管理依據,而現役軍人除非在軍營以外的地方仍擁有家庭,擁有棲身之所,才能申請身份証。簡單地說,一個低階的士兵不能結婚,而沒有家庭,也不能領取身份証。

  這些限制使得本來已經語言不通、習慣不同的老兵根本無法融入台灣社會。48年,執政當局才將婚姻限制放寬到年滿25歲的所有士官都可以結婚、現役士兵服役滿三年也可以結婚﹔57年又修正軍人戶口查記辦法,讓大多數的軍人可以擁有身份証。但此時,那些低階士官兵都已差不多40歲,又老、薪水又低、又沒分配眷舍。退伍後只得擠身在眷村的周邊或山區或其他台灣人部落。

在「一年準備,兩年反攻,三年掃蕩,五年成功」下的可憐外省人有不少外省老兵,他們被蔣介石騙了或被蔣介石管制不能結婚(有一段時間老兵不能結婚,因此誤了婚期),更加上沒錢因而沒有成家,但在軍官來說,他們「錢多多」,也不會被蔣介石管制,命可好的很,還有眷村可住,這解釋了為什麼復興里不是眷村,但住戶卻大多為榮民的原因,也造就成全永康獨居老人人數最多的社區,亦是全永康違章建築最大最廣的社區。這也就是為什麼獨身的外省人大多是外省士兵階級的原因「老兵」是指退伍軍階在士官長以下的外省退伍軍人。

老兵為什麼那麼挺泛藍的原因還有另一個,那就是「民進黨」。

民進黨痛恨外省貴族,但又要喚起一般本省人民的「認同」,民進黨這批種族優越主義者開始操弄族群,說老兵「不認同台灣」、「不愛台灣」,甚至於連他們的後代的生存權都要予以剝奪,民進黨要他們「先認同台灣才有資格當台灣人」,然後,再以此向本省人「邀功」,彷彿他們立了什麼天大的功勞,彷彿他們打倒

了「萬惡的外省人」。

這與所謂的「省籍情結」又有關,許多本省或外省政治人物的「回憶錄」經常會提到,「外省小孩穿布鞋,本省小孩沒鞋穿」,但這並不正確,正確的描述是,「外省「貴族」小孩穿布鞋,本省小孩沒鞋穿」,那時候,「底層外省人」根本沒有小孩。

如果說國民黨與親民黨的外省貴族、阿哥、貝勒爺們是吃盡老兵的血肉的話,民進黨則是拿他們骨頭熬湯喝的共犯。 

有人會說這是「時代的悲劇」,我認為這話不對,這是因為「權利」與「仇恨」,而最最無辜的是那些死也不能瞑目的老兵,還有那些「等死」仍繼續被利用的「忠黨愛國」的「底層外省人」。

 

                      文章到處擷取及自撰,尚請海涵

 

2012-07-21 23:18:52分享到facebook分享到twitter