集書學與美食品茗於一身的蘇東坡—六腳鄉蘇厝村朝安宮
(地瓜田:北美國小蘇容嬋)
蘇厝村早期屬於笨南港(今嘉義縣六腳鄉蘇厝村及崙陽村等2村、新港鄉南港村及板頭村等二村),早期位於笨港溪南岸,由於沙丘林立不易淹水,清雍正設縣署時,為營汛駐守兵力的基地,農作物一直多為旱作,現居民多經商與工廠為主。
蘇厝村舊稱蘇厝寮,行政區域包含蘇厝寮大部份(以蘇姓來開發居住地取地名)及大庄(俗稱新大庄)等聚落,12鄰610戶1448人,北邊及西邊臨北港溪(左岸的北港溪堤、蘇厝堤),由於屬於笨港,商郊林立,早期配合船運當地以苦力為生,上游受來台移民眾多過度開發,使得清嘉慶年間因河道嚴重淤積縮短,不利船隻航行,港運隨之沒落,現以道路通行為主,轄區有六腳鄉農會蘇崙辦事處,對外出入交通以嘉69、嘉69-1、159線、164線及台19線等道路。
水調歌頭
北宋 蘇東坡
明月幾時有,把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋娟。
早期笨港廟宇香火興盛(遭遇多次水患,分成笨北港、笨南港,當時廟宇有笨港天后宮:因清嘉慶年間被大水沖毀,至笨新南港建奉天宮、笨北港朝天宮、舊南港水仙宮、舊南港福德廟、板頭厝長天宮),使得製作笨港大餅(狀元餅)商店林立,在蘇厝村則以蘇厝寮朝安宮(蘇東坡廟)、大庄五福宮(五帝廟)為地方信仰中心,加上日治時期從新港板頭厝到蒜頭的五分仔車台糖鐵道及臨時車站(嘉義→北港線,1982年8月17日停駛),健盈佛俱、北港製衣、葉記窯及工廠等,已成為地方商業發展主要特色。
大庄五福宮:
俗稱五帝廟,住民原居住於舊大庄,受溪水改道淹沒於北港溪床竹林,住民遂往東西兩岸高處遷移,舊大庄原奉祀天僊大帝、玄天上帝(源自福建泉州府晉江縣梧崙蘇姓先祖於清康熙年間奉請來台神像),後溪邊漂來木頭雕刻成天僊二帝及朝天宮三媽,由北港鎮扶朝里、鹽水埔里及六腳鄉蘇厝村蘇厝寮等共同出資建廟,後再塑天僊三帝、天僊四帝及天僊五帝等神像,在北港溪對岸雲林縣北港鎮扶朝腳也有建廟奉祀。
蘇厝寮朝安宮:
除了明朝永曆三十五年(清康熙二十年,西元1681年)時期,泉州府南安縣蘇澤恩來台,與族人在笨港溪沿岸用菅芒建草寮成聚落立庄,故該地取名為蘇厝寮。
蘇啟景福日擁禮樂傳聲遠,府積厚德人文詩書世澤長。
另蘇姓第十五世祖蘇白(生於泉州府晉江縣)於清康熙四十四年奉請蘇東坡(蘇軾,與父蘇洵、弟蘇轍等合稱三蘇,在故居四川眉山市東坡區建三蘇祠,今年改為三蘇博物館,另在杭州西湖有三層樓蘇東坡紀念館)神像來台,簡稱蘇府千歲(進士出身大學士,官至禮部尚書,擅精飲食(黃州東坡肉、西湖東坡魚,俗稱五柳魚)、品茗,南宋孝宗乾道六年,賜諡號文忠公),先奉置於蘇氏宗祠,期許蘇家後代子孫會讀書出人頭地,光復後建廟奉祀至今,屬文人廟,據傳蘇東坡樂與人分享,常有為求功名的信徒,來此求籤解迷津。
黃庭堅
文章妙天下,忠義貫日月。
蘇東坡飲茶三絕:
盛水泡茶的器具喜以提樑式紫砂壺(俗稱東坡提樑壺)和白窯瓷碗、茶葉要陽羨(原稱荊溪,秦朝改稱,現稱宜興,唐貢山茶園所出產茶葉,蘇東坡在當地鳳凰山購田興學,當地有東坡書院遺址)貢茶、水要四川金沙寺旁罨畫溪中段(不緩不急)的金沙泉水,三者缺一不可,加上以桑梗煮水,其中有段傳說—竹符換水,增添飲茶的趣談。