外六莊-鹿仔草、南和
又稱外六寨,範圍包括今嘉義縣鹿草鄉鹿草、西井(以福建泉州府同安縣貫口鄉安仁里西井社家鄉命名,與水林鄉西井村及土厝村大庄等聚落陳姓同一淵源)、後堀村、後寮村(有埤頭及後寮仔等聚落)及鹿東等五村與水上鄉南和及大崙(有大崙、二重溝等聚落,早期居民多來自漳州府和平縣,隨明天啟元年顏思齊陸續來台屯墾,以黃姓居多,當地素有「谷倉」或「穀倉」稱呼,有新興宮、得圓宮等廟宇都奉祀 神農帝君)等二村,設寨於鹿仔草,為鹿草舊稱,控制八掌溪河口,據說 郭文率先民入墾設莊,麋鹿成群覓食其間,因而得名,與外一莊地區聯結成直線,同為畜牧養殖,提供移民來領取牛隻主要地方之一,也是外十莊人數聚集多的據點之一,以林、陳姓等大陸族親居多;在西井村當地北管與水漆林後寨南管是不一樣,其戲班團成立,都是配合地方文化祭祀與娛樂。
又根據「台灣府誌」記載:鹿仔草即楮(ㄔㄨˇ)樹也,以其枝葉為鹿所嗜,而得名,由於樹皮富含纖維,是用來印製宣紙、棉紙及鈔票的好原料。
楮樹:
楮樹雌雄異株,雄花三、四月開花時呈黃綠色長條狀懸掛式在枝葉上,雌花則為墨綠色球形狀,開花時表面有許多細長白毛,在五、六月果實逐漸長大成為一顆顆紅紅的小球,六、七月成熟時即可食用,其色彩鮮艷的果實常常吸引鳥類或昆蟲等前來覓食,也成為幫它散播下一代的種子,在水漆林現多在北港溪或牛挑灣溪等堤岸,生長良好非常茂密。
陳立勳:
福建省泉州府同安縣人,年少加入鄭成功的軍營,擔任引路先鋒;清順治十八年(西元1661年)延平郡王鄭成功因為拒絕投降滿清,所以率領戰船及士兵二萬五千人,以攻台做為反清復明的基地;陳立勳英勇奮戰幫助鄭成功收回被荷蘭人佔據了38年的台灣,後升總兵大元帥;清康熙二十二年(西元1683年)清政府統治台灣時,陳立勳因曾獻納大軍征台資金,故清政府賞賜其大槺榔東頂堡大部分的土地開墾,即今嘉義縣鹿草鄉後堀村山仔腳、六腳鄉及雲林縣北港鎮等地方;後在鹿仔草山仔腳落腳定居,陳立勳可說是鹿草鄉的開拓先鋒,在當地建有南陳宗祠,清初山仔腳與後堀合為一保,至光緒後改為後堀庄,日據時期改為後堀庄,民國光復後為後堀村。
茄苳媽(後壁下茄苳泰安宮):
據傳明永曆十三年(清順治十六年,西元1659年)有一名大陸福建興化府莆田縣湄洲商人來外十莊之汫水港(俗稱外五寨,臨八掌溪南岸,今台南市鹽水區汫水里)及龜佛山(俗稱外三寨,臨八掌溪南岸,今嘉義縣鹿草鄉竹山村竹子腳)等做生意,隨身奉請四寸金尊軟身的「七寶銅湄洲媽祖」。
下茄苳當地屯墾移民有感 媽祖靈顯,於清康熙二十三年(西元1684年)經地主陳立勳(今嘉義縣鹿草鄉後堀村山仔腳人)獻地建廟,取名泰安宮。
神蹟不斷由原三十六庄頭變成五十九庄頭信眾共同信仰,擴及今嘉義縣鹿草鄉、水上鄉、台南市後壁區及新營區等地方。
泰安宮住址在台南市後壁區嘉苳里4號、 服務電話:06-6871671、6871908 。
廟門對聯:
泰啟人心教忠教孝茄苳垂聖範,安維世道至大至剛寶島沐神恩。
正殿對聯:
泰殿堂皇神恩廣被台南黎庶古今沾化雨,
安宮壯麗聖德宏敦寶島菁莪世代沐春風。
土獅仔、六家佃(外十寨)
土獅仔與六家佃等同屬明顏思齊來台,為早期外九莊設立後再立一個莊頭,但都受到清代相關文史記載遺漏,設寨於土獅仔,範圍包括今六腳鄉塗獅、潭墘及六腳等3村,俗稱外十寨。
土獅仔為外十莊早期訓練民兵其中之一的地方,而且土獅仔及六家佃等也是護衛笨港重要營寨。
在清康熙五十六年修撰的「諸羅縣志」記載,針對在「土獅仔陂」條下注解:「在外十莊,源由牛稠溪出,南灌六加佃莊,北灌土獅仔莊,康熙四十九年(西元1710年)莊民合築」,其「土獅仔陂」的源頭地,為今雙涵村(早期稱埤頭或灣內埤頭,因牛稠溪洪水氾濫,村民多由灣內遷移來,因村內有水圳流經雙涵洞稱之)。
內文中指出水源應是今六腳大排,本大排另一主要支流其源頭為打貓雙福山,貫穿流經民雄鄉牛稠山北側到新港鄉,經六腳鄉交匯後,再由東石鄉出海。
猴樹港(外九寨)
設寨於猴樹港,今朴子市區安福、平和、內厝、開元、中正、順天、文化及博厚等8里,為牛稠溪出海口南岸,也是外十莊人數聚集多的據點之一。
早期因先民入港,彷見群猴在樹上嬉戲,稱為猴樹港,可以遠望外海,後來受上游過度開發後,致河運沒落被外海沙洲的駐點下蔦松、頂東石(俗稱猿樹港)來取代。
也是大陸移民來台後登陸主要聚集之地,再陸續前往東邊大小槺榔及雙溪口等地方屯墾。
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