台北糧倉在三重先嗇宮
(先知先覺)
神轎
神轎在台灣不單是神明的交通工具,也是寓有宗教信仰文化的意義。
在台灣的神轎樣式非常多與多元化,依地區不同有其相當特色,有傳統文轎(有頂,抬轎者有8人,掌轎者有2人手扶轎擔使轎身上下晃動)、武轎(無頂,抬轎者有8人,掌轎者有2人手扶轎擔使轎身上下晃動)、鳳輦(有頂,推轎者有8人,掌轎者有2人手扶轎擔)、四輦、手轎及蓬仔轎等六種。
我家五穀王在新港奉天宮
(珍惜100、迎接101)
水林鄉是歷史與農業的原鄉,自明鄭時期顏思齊明天啟元年來台(西元1621年),於笨港溪登陸在水燦林至今已392年。
帶來四百年在地的台灣文化,歷經天災、地變及人為,讓後代的我們更要珍惜,雖然水燦林黃金蝙蝠、水稻、蕃薯、花生、藥草等仍在,但後庄媽祖宮 媽祖與五穀王等神尊,已經遷移到新港奉天宮,相信總有一天,她們會回到水燦林來思源。<
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