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百年大醮有您真好-穩發關係企業
    2016/01/03 09:59 | 謝龍穩

百年大醮有您真好-穩發關係企業

(湄洲號、奉天號,護穩發旗開得勝,得平安滿載而歸)

    新港奉天宮  開台媽祖(船仔媽:湄洲五媽,專職工商業,有黃金媽祖稱號)係由王直自大陸福建興化府莆田縣湄洲島祖廟,請  媽祖(湄洲大媽、湄洲二媽、湄洲三媽、湄洲四媽、湄洲五媽及湄洲六媽等神尊,祖祠、出生地在賢良港),恭奉於商船上,祈求海上行舟橫渡各國海域平安順利,明天啟元年在日本  顏思齊鄭芝龍陳衷紀楊天生等多人商議向李旦借船來台,故媽祖(主船:湄洲五媽及副船:湄洲三媽等神尊)也隨船經黑水溝(又被稱為「落漈」的海域,今台灣海峽,黑潮)繞外傘頂洲,進入笨港溪(今北港溪)於北岸后寮(今水林鄉後寮)登陸,與顏思齊等先民在水漆林共同屯墾,並建立開台奮鬥史,後都俗稱為「船仔媽」;船仔媽(湄洲五媽)明末在台神蹟不斷有求必應,有如天賜五福臨門,形同五福臨門或吾福臨門,讓媽祖受內十寨、笨港及外十莊等地方信眾尊崇敬仰輪流恭奉笨港天妃廟新港奉天宮等駐駕時,受  清雍正與嘉慶等皇帝御賜匾額,清嘉慶皇帝敕封尊稱為「開台媽祖」,以昭天下皆知,同時開始有媽祖分靈至全台各地。

穩發企業

成立於1974穩發關係企業(有穩發漁業、穩大低溫倉儲、海洋工場、海上搬運船等公司)係由董事長謝龍穩父親所成立,謝龍穩以感恩的語氣,形容自己有三位媽媽:第一位是指導我的母親、第二位是大海及第三位是媽祖,同時謝謙虛的說著家業的歷史,和父親的教誨,父親謝有志告訴他三件事:第一錢不會從天上掉下來,第二經營事業沒有一帆風順的,要冷靜,第三要認識人,不要認識錢,一步一腳印,就這樣事業越做越大,讓謝龍穩榮獲頒發2012全國模範漁民獎等,打造了遠洋漁業的成功新典範!

    從先祖父謝再生在澎湖馬公開設再發商行,從事什貨、船務用品、漁貨等買賣,並與人合夥共購近海作業漁船等事業,謝龍穩返鄉共創家業,同時說起先父謝有志的創業過程及傳承,穩發關係企業在此可區分為先父的「草創期」和「發展期」及先父於民國89年驟然仙逝後,對整個穩發集團持續發展之「成長期」等三個階段。

謝許津蘭、謝龍隱擔任新港奉天宮百年大醮委員會主任委員(主會首)及主事,讓本次活動圓滿順利成功,功不可沒,值得我們來讚許與學習。

    歡迎大家來新港看熱鬧,來祈求平安得好福運。

張天府祖源地:

江西省龍虎山廣信府(今鷹潭市下轄貴溪市上清鎮中部,該地區被稱為中國丹霞,有龍峰、虎峰及龜峰等山),請嗣漢張府天師神尊與取香火(主領三山:龍虎山、茅山、閣皂山等符籙)

天師壇

由江西省龍虎山廣信府張天師(祈求吉慶:鹿鳴蕭韶,寓意:功名及第,厚德兆福,鹿鳴源自「詩經-小雅」;蕭韶源自「尚書-益稷」、「史記-夏本紀」:於是夔行樂,祖考至,群后相讓,鳥獸翔舞,蕭韶九成,鳳凰來儀,百獸率舞,百官信諧)、武當山玄天上帝(祈求吉慶:魚麗嘉穗,寓意:物阜民安,豐衣足食,魚麗源自「詩經-小雅」;嘉穗源自宋「太平廣記」:詩有白鸞孤翔,銜千莖穗,穗于空中,自生花實,落地即生根葉,一歲百獲,一莖滿車,故曰盈車嘉穗)、普陀山觀音佛祖(祈求吉慶:金閨千鐘,寓意:高官極品,富貴爵祿,金閨即金門,源自南朝梁「昭明文選」:既通金閨籍,復酌瓊筵醴;千鐘源自宋真宗「勤學篇」:富家不用買良田,書中自有千鐘粟)、大義宮文衡帝君、新港奉天宮媽祖等神尊至百年大醮各壇場隆重登殿,護百年大醮賜甘雨,消災解厄、祈求眾生都吉慶。

清醮:

    古時原始意義是「祭神」,自從明朝道教盛行後,稱「僧道設壇祭神」為醮,祈安清醮(以齋期天數來辦理祈福及感謝神明庇佑平安儀式,有三朝、五朝、七朝等,最多可達四十九朝之久,稱羅天大醮),又稱為祈安醮、太平清醮或安龍清醮等,早期台灣南部以瘟醮為主,中北部則以清醮居多,傳承了不少來自福建沿海地方民間風俗及宗教文化。

隋書-經籍志」曰:夜中於星辰之下,陳設酒脯餅餌幣物等宴饗,敬祀天皇太一,祀五星列宿(即五斗星君)名之為醮,古代建醮禱祝神祇主要對象為天皇太一與五斗星君,按「道教科範大全」曰:降天帝至萬神,莫大於醮,建醮主要在普渡濟眾生來植福、超拔已死亡魂安寧及醮謝神靈恩澤,以祈求國泰民安、風調雨順,護境緣及十方信眾得福報。

 

 

 




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