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守護蔦松人的健康與財富-頂蔦松景陽宮
    2015/08/30 19:09 | 頂蔦松景陽宮


守護蔦松人的健康與財富-頂蔦松景陽宮

(康、趙、溫府元帥)

景陽宮(俗稱元帥爺廟)廟中奉祀主神為康、趙、溫府元帥等神尊(均以武官造型),福德正神左廂房、右廂房註生娘娘、左殿中將軍及右殿地藏王菩薩等神尊,香火鼎盛,其東邊緊鄰北港溪(舊稱笨港溪)、右邊有蔦松大排等河川,地理環境特佳。

非天、非地、非天尊,渡天、渡地、渡己身,

手握雄兵百萬令,寶劍專誅不正神;審理陰陽兩邊天,不讓地獄有冤魂。

根據傳說清康熙三十九年(西元1700)九月十一日,因笨港溪(今北港溪)做大水,從笨港民宅漂來康及趙府元帥等二位神尊(即今頂蔦松東北角,夜晚發出紅光),於農曆九月十一日在沙洲由先民災後巡視農田發現,請來民宅供奉(經庄民請示降駕後才知神尊名號,由明末顏思齊來台移民大陸福建奉請,屬於大道公或玉皇大帝等隨侍官將),庄民有事請示降乩來指示(專長於出押煞符)來協助一同保佑地方,至清雍正六年(戊申年,西元1728年,當時流行瘟疫,逢康府及趙元帥等代天巡狩解除災難賜藥方(據傳此偏方為桑皮及洛神等中藥),村民就此永保安康,後前往水漆林奉請溫府千歲來共同供奉,先建草寮有個定所供庄民參拜,並在民國16(日據時期昭和丁卯年)將茅屋歷次翻修,再經民國5068年等整修始至今規模,配合北港溪堤防整建,康府千歲降駕指示,將明顏思齊設內十寨後寮北港溪沿線哨站駐守營兵員墳瑩,加上後來清嘉慶王得祿部將營兵員等死亡後也葬於此(北港溪畔山崙當地稱為頂蔦松崙,其墳墓區稱崙仔埔)等重新拾骨與原以供奉山神(福德正神)小祠整建有個好居所,庇佑地方安寧。

其廟宇建築有開基神尊(康、趙、溫府元帥等神尊)、匾額、彩繪等精湛文物作品,大廟後面有槺榔園特殊景色(據傳原有七株,剩五株均已活百年以上,槺榔樹或稱台灣海棗,為早期民間製作掃把與避邪等多種用途使用),並有槺榔閣戲臺見證蔦松開發史,值得作為鄉土教育傳承,擇每年農曆九月十一日祭典慶祝,為村民重要的社交及信仰中心,廟祝陳憲政、服務住址:雲林縣水林鄉松北村松東路24

表 康、趙府元帥來台歷史年代

(主神:大道公或玉皇大帝)

年代

(西元)

歲次

朝代

地點

備註

1621

辛酉

()

天啟元年

顏厝寮

主寨

今水林鄉水北村

1624

甲子

()

天啟四年

後庄

王爺廟

同上

1652

壬辰

()

永曆六年

笨港

民宅

今北港鎮

1700

庚辰

()

康熙三十九年

頂蔦松

笨港溪受洪水沖走流失之神尊

       景陽宮康府元帥頭戴通天冠(紅面長鬚,頭戴三叉戟帥盔的武將,穿著綠色戰甲、配上令旗),左手執金斧、右手執瓜鎚玉璽,精通天文、地理及醫術,配有神馬及馬將軍;趙府元帥(俗稱武財神,深褐色臉,頭戴二郎盔的武將,身上還披著橘紅色的戰甲、配上橘紅色戰旗)騎黑虎(俗稱黑虎將軍),一手執銀鞭、一手持元寶;溫府元帥(青面長鬚、頭戴包仔盔的武將,穿藍色戰甲、配藍色令旗),手持巨斧、手托一顆夜明珠,精通藥草,以上三位神明手上擁有金、銀、財、寶等來庇佑當地百姓,賜乎蔦松人健康與財富。

 早期前往景陽宮進香流傳歌謠:

頂蔦松,地真靈,人重情,神高明,

九月十一最無閒,景陽宮拜元帥爺公,

讀書做事一定通,拜元帥爺公,一定通。

在地方還有神馬()及中舉人騎馬自府城光榮返鄉等傳奇故事,地靈人傑出縣長鄉長、議員及立法委員等人材;「蔦松」地名由來係採用當地植物名:「鳥榕」,鳥榕是本省西部平原的野生樹種,因為果實麻雀等鳥類特別愛吃,並隨著鳥屎落地後生長,甚至能著生於屋簷上,生命力甚強,後改稱頂蔦松(行政區域現分三村:松北松中及松西)早期為水林鄉最熱鬧的地方,傳統閩式三合院古厝至今仍在本鄉屬於最多的地區,因唐山公來台教授中醫,中藥舖林立,住民以黃姓(堂號紫雲)、李姓及陳姓等居多,農產種植蕃薯花生稻米及桑椹等為大宗。

 

 

 


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