開鬼門

壹、開燈夜

時間：農曆七月初一日子時

地點：開基老大公廟（樂一路）

開燈夜俗稱「起燈腳」，屬於老大公廟方的「例行」行事之ㄧ。

台灣民間自農曆七月初一「開鬼門」日當晚起，每天日落後有在自家門前點一盞燈爲「好兄弟」照路的習俗。從或是玻璃燈罩上書「慶讚中元」的煤油燈芯燈、後改成內裝電燈、到吊掛一只燈泡，俗稱作「普渡燈」或「普渡公燈」，都反應民間的一份善意與敬畏。

民國73年張春熙擔任基隆市長，市政府主導將民間字姓輪值中元主普的活動明定為「基隆中元祭」，後再改為「雞籠中元祭」至今。開基老大公廟原本也沒有此開燈夜的行事，俟中元祭活動以老大公廟的「開鬼門」做起跑設計後，時任職廟方的周東河秘書之後乃設計周圍的燈牌讓信眾七月點燈而有每年六月底的「起燈腳」開燈夜的盛大活動，周老師同時也替老大公廟建立了一個固定的財源。

因為是廟方的行事，所以就算是當年主普的字姓宗親會也只能是貴賓身份受邀觀禮而已。

貳、五十人公祠開龕門

時間：農曆七月初一日子時

地點：開基五十人公廟（八德路）

五十人公廟的龕門開啟，歷年來都是農曆七月初一日凌晨O點整，「請先民出遊」的吉日良辰。按例延請安樂區長、民意代表主持開燈、啟龕門，鶯歌里民與祭，儀式簡單而隆重。每年此時，也是一窺本祠「大廟包小廟」特色究竟的唯一時機。<令詳相簿>

叁、老大公廟開龕門

時間：農曆七月初一日未時（98年8月20日13：15）

地點：開基老大公廟（樂一路）

老大公廟自建廟起始就有農曆七月開啟拜桌下方的「納骨鐵門」之舉。一來符合民俗「七月開鬼門」之說，二來也是每年曝曬先民遺骨的例行作業，惟現今已改用大理石甕密封保存。

民國73年基隆市政府推動「基隆中元祭」活動，才設計有官方、主普宗親會到老大公廟「開鬼門」的儀式。老大公廟頓時成為一個台灣民俗活動的焦點。

任職廟方的周東河秘書本為一民俗藝術家，精攻竹板畫及歷史人物水墨畫，乃主導拜殿改造：將「老大公」神格化而改建成「神龕」、桌下的「納骨門」則提升齊人高度設以雕花木門並號稱「龕門」。讓七月的活動從此以「開龕門」取代「開鬼門」之傳述，也大大改善媒體取鏡、主事者曝光的便利性，周老師可謂是匠心獨具、用心良苦，本該記上一筆。

龕門權責歸老大公廟管委會所有，因此啟門鑰匙須由廟方陳名修主持交付市長與當年主普字姓理事長具名簽收後，委付開啟龕門，完成儀式。也是周先生之後的籌劃才有此流程。

開鬼門本是民俗相傳的「地獄年度假期」，非只孤魂野鬼放假，祖先們也會「回家省親」，所以七月除各家各戶舉辦普渡外，大部分人家也要於「七月半（十五）」祭拜祖先。老大公廟的開龕門只是象徵開啟地獄門的一個活動設計而已。