台灣的起源說，有一個年代2500多年前就開始在南下了，我講過了年代對我很重要，為什麼，因為我從年代開始做聯想我們的祖先到底怎麼遷移的。布農族的傳說是來自海的另一方，這個口述的部分，我們會慢慢找到各式各樣的老人說不一樣的故事，同樣是講述布農來自哪個世界的部分，在過去的時代裡，包括他講過說，還有矮人的這個時代，還不算是我們布農的祖先，有矮人這個時代，這個時代的人類，還不是我們布農的祖先，表示說好像是時代上的不一樣，那我們布農真正的祖先又是另外一個世界產生另外一個布農的祖先，在田銀旺的書籍裡有提到這點，前世代的人類是真的有的，那我們不是很單純的去看這個故事，那這個故事的解釋或述說，其實有兩個版本，那我要呈現的是什麼呢，

        譬如說我們卓社群有個故事，老人要工作，就把小孩子放在旁邊，用獸皮蓋著，因為一個太陽落下令一個太陽就升起，所以故事的起源就是說，過去的孩子都被曬成蜥蜴，所以他們非常生氣，所以我們要跟這個太陽做這個挑戰，我真的要把他射下來，類似這樣子，所以你們都知道，有的是從老人年輕人帶著他到東方去射太陽，而且沿路上種很多的橘子，有的說在部落種橘子作紀念，有的是沿路上種做一個回程的指標，回來的時候那些小孩子都變成白髮蒼蒼的老人了，這個中間的時間是多少，就是時空分析的問題，所以你就知道這個故事是不是在台灣，聽起來這個故事不在台灣，這個很多的故事在哪哩，是在另外一個世界去，為什麼那些小孩子回來之後會變成一個老人，所以這個故事告訴我們很多很多空間，另外一個洪水的故事，重點在哪，就是火，很多的故事描述這座山在玉山，也有的社群描述這個山在卓社山，我們看這個時間的背景，不是說布農族不會起火，我可以把好幾個故事做連結，火在當時是非常重要的不是說布農族不會起火，必要是有事情要去遵守的，這個部分我就想到印為那個時候洪水事件是真的發生了，所以在布農的歷史當中這個火要從哪裡來，老人會講很美的故事，動物上的嘴巴、腳或者是翅膀有紅色的代表他們曾經幫助過人類取火，所以烙印了哪們跟人之間的故事，會聯想到聖經故事裡人跟動物共同的生活，這個神或跟人到底有什麼關係呢？

        這不是跟科學違背的名詞，神不等於科學，對於現在神學的解釋是神話對當時的人產生了效益，為什麼它的效能會觸動人的生命和他的世界產生了願景，這個才是布農族過去的神話，從過去的世界這些信仰我們還遵守著，不管下一代會怎麼樣最起碼在神話裡找到生活的方法，不僅是人的生活方法還有宇宙的生活方法跟萬物的生活方法，我們找到祖先真正的智慧。

        神話對原住民來說是對生命直接產生效益的功能要去珍惜這個部分，我們布農族不是在這生活當中不是盲目的，是充滿著理智到現在。

         聽了這堂課發現神話故事真的很美，原來這些故事不是隨便講講而是有生活上的智慧以及啟發，故事裡都跟我們在生活上是息息相關的，是有連結的！還有遷移的過程，在這遷移的當中原來還有許多神話故事摻雜在裡頭，是真的很複雜但也讓我知道祖先是以前的生活是這麼的有智慧，萬物惺惺相惜，跟著大地一起共存，這個概念應該要好好記在心裡，是無價的寶藏阿。