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台北市社區營造趨勢與案例 ─【學校x社區】的各樣融合

                                                    吳碧霜 中華民國社區營造學會執行長  臺北市社區營造中心執行長 整理

 

面對少子高齡化社會，學校與社區的協力合作、校園空間與課程資源的協調運用，連結學校人才的社區培力，促進代間行動的溝通合作，用創意調適出學校與社區的學習互動新樣貌。

 

在台北市社區營造中心的103年度社造點中，我們逐漸凝聚了一個趨勢面向，學校與社區的互動、結合，有了許多可能性，也黏著了更多社群進入。

 

分享以下案例，學校與社區各種元素的排列組合，可以提供社區營造更多的想像：

案例一：學校家長x社區資源調查

▲家長志工、學校與荒野保護協會三方齊聚，規劃與討論走讀行動。

 

臥龍生態廊道的營造  家長志工參與生態調查

臥龍學園位於基隆路、敦化南路交叉口附近，鄰近第二殯儀館，範圍內有大安國小、芳和國中、和平高中三所不同學齡階段的學校緊鄰，更有福州山、富陽生態公園等自然資源。

 

連結學校、環保團體，溝通意見、整理想法與作法

啟動綠色走讀行動，集結眾人經驗與智慧完成綠色生活地圖

 

陸續累積包括老師、校長、家長各方對於計畫執行的想法。後續透過學校與荒野保護協會聯結，三方進行多次工作會議討論，逐漸將各方想法落實為「富陽臥龍學園－綠色走讀行動」的具體作為，邀聚家長志工們參與生態調查。

 

綠色走讀行動由「學習>踏查>繪圖>分享>想像>設計>行動>慶賀」八部曲組成，分四次課程進行。從大自然生態談城市綠生活的重要，並從觀察、體驗、訪談各種角度，帶領參與志工了解、探討人與環境的關係，實際進行環境踏查，藉由走訪自然環境、人文據點到巷弄街景，在過程中促使志工們重新認識自己的社區，並透過拍照攝影的方式累積訊息，而後再透過分享討論，製作完成綠生活地圖。

 

 

▲綠色走讀行動進行環境踏查。

 

三校聯合校慶展示綠生活地圖，大小朋友一起認識環境

於大安國小、芳和國中、和平高中三校聯合校慶展示綠生活地圖，藉由行動過程與地圖內容的說明與交流，讓社區的大人小孩透過走讀行動成果，了解自己居住地的美好，藉以深化學子對社區生態的認識、愛護及累積未來參與的可能。

 

學校社區化，社區學校化，家長會作為學校與社區之間的橋樑

學校位於社區之中，社區是學校的所在地，也是學校的外在環境，在本提案中，家長作為學校與社區之間的橋樑，促使學校參與、支援社區的環境走讀行動，也將家長志工環境調查成果回饋到學校，刺激課程的規劃，更促使學生成為社區生活的行動參與者。

 

案例二：鄉土課程x社區耆老技藝

北投中正山親山步道旁木炭窯修護

▲學童合力將桂竹搬運上山，展現團結合作精神。

 

北投山區最盛時期有超過50座木炭窯，古時木炭窯作為生產木炭的基地，惟時過境遷，桶裝瓦斯、天然氣逐漸取代木炭，造成木炭窯產業式微。為了保存珍貴的先民文化遺產，木炭窯數量高達20多處的泉源里，自98年拜訪社區耆老，確定以傳統古法及自然材料修復並重現木炭窯，邀請耆老擔任窯體修復之技術指導，踏上文化資產與環境教育的溯古之旅。

 

訪查耆老請教修護技巧

集結社區網絡能量，協力修復窯厝

由社區耆老擔任講師，指導修護之技巧，以延續傳統技藝。採集五節芒、桂竹、綠竹、山棕以及黃籐等自然素材，初步製作成修護的材料，清理環境及拆除舊窯厝，重新搭設窯厝及口厝寮樑木，覆蓋茅草屋頂、栽種綠籬，搭設竹架做圍籬。過程中請耆老指導按步翻修，從材料採集到窯厝修復花兩個月的時間完成。

 

以協力合作之方式，邀請各單位提供專業協助，擴大社區資源互助網絡，累積社區動能共同進行修護工作。特別的是，泉源國小師生藉由鄉土教學課程，以木炭窯為教室，跨越書本學習新知，親手搬運自然素材，親近土地、也更加認識土地。

 

辦理木炭窯修護工作坊與導覽活動，學習並傳承傳統技藝

修護完成後，辦理修復圓滿感恩儀式，祈願大家共同守護文化資產與環境資源，永續傳承十八份開墾歷史和木炭窯技藝文化。並以導覽解說之方式，辦理宣導與相關教育推廣活動，邀請一般民眾共同走訪、參與、認識在地木炭窯歷史文化與翻修技藝。

 

文化資產、鄉土教學與環境教育，串聯起社區文化與技藝的傳承

藉著修復木炭窯凝聚北投人的在地情感，動員社區居民參與兩年一度的木炭窯翻修，並透過工作坊與導覽持續累積社區的能量。其中，耆老與學童跨越世代間的交流與互動，更將木炭窯的文化價值，從修復文化資產的面向擴大至鄉土教學、環境教育的教育意涵。

 

案例三：校友會行動x社區記憶凝聚

 

▲太平國小校長帶領學生將標本帶出校園、走進社造中心， 向社區展示。

 

太平國小寶藏箱－解密計畫Decode Taipin

2013年，一位太平國小校友拍攝正在蛻變中的太平國小，記錄處於少子化困境下的影像，發現太平國小這個塵封在社區裡多年的寶藏箱，啟動校友會的力量。

 

珍貴影像重現，持續累積過往紀錄，找回更多太平人的回憶

透過各世代校友的協助，除了進行學校過往活動紀錄8mm影片重製，更陸續拍攝「寶藏箱－開封了」等長片、短片，運用youtube、Facebook社團等數位方式，嘗試集中、累積影像，找回更多太平國小校友。更於103年11月6日晚上讓校園開放成為「星空下蚊子電影院」，呈現太平國小一百多年來的回憶與不同風貌，並透過古今對比，進一步思考世代傳承的各種可能性。

 

標本室軟硬體重整歷程，與社區逐漸連結

共創紅樓模型，過往建築之美再生，找回太平人的驕傲

 

將被遺忘許久的標本室及毀壞汙損的各類標本，進行整理以展現其價值意義，重整過程包括標本清潔重整及標本室硬體整修兩類工作，舉辦工作坊，號召各年齡層的校友、學生，學習利用酒精跟棉花整理剝製動物標本，並將整理好的部分標本移往社造中心進行公開展示，讓更多人發現太平國小的寶藏。

　

太平國小校園，原豎立紅樓建築，為當時日本第一代建築師到西方取經的成就，是象徵大稻埕非常重要的教育中心及地標，然而歷經多次改建後，僅存留山形樓及拱門設計的建築元素。透過社造中心輔導老師王耀東老師與華梵大學建築系學生的協助，與校友會一起從回憶、討論，到完成一個100：1的紅樓模型，乃至製作展示櫃及解說DM，紅樓之美再生，不僅找回校友與太平國小的情感連結，也呈現大稻埕地區的歷史及文化。

 

學校與社區互利共生，活化運用閒置空間與資產

因應少子化與城鄉人口結構變遷，教育部訂定「校園空間多元活化實施計畫」，期待創造社區教育能量，校園空間活化再利用，並陸續推出相關成功案例，提供各界參考並發展策略。在臺北，北投區的樂齡健康學堂，由石牌國小、社區與非營利組織、相關局處，歷經多次共識會議，從親職教育、在地長者關懷、老人終身教育及健康促進等各類觀點，逐步形成互利共生的共識，發揮完整的效益。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

▲糖廍開店，學員主動美化活動海報，充滿對擔任店長的期待。

 

案例四：教育vs.空間 學校教育與周圍環境的互動實驗

紅磚厝小學堂－艋舺大道鐵支路舊城區空間教育計畫

103年，延續16年來辦理「紅磚厝小學堂」兒童暑期種子營隊的傳統，並思考突破，希望走出糖廍里的地理界線，與學區結合，促使社區內重視文史工作與學校教育的不同群體互動，進行一場人、教育、空間的共生實驗，發展「老城環境教育」的想像。

 

小小社規師結合家長推動在地遊學，開展鄉土教育的創意模式

跨越社區領域，首度嘗試與和平社區發展協會、艋舺服飾商圈促進會合作辦理暑期營隊，共同完成兩天活動，嘗試從點到線的跨越，進行社區營造。營隊活動內容設計，以和平青草園為探索的起點，讓小朋友發現公園原來這麼不一樣。也走出「糖廍」的地理界線，以過去的鐵路「艋舺大道」為軸線設計追蹤遊戲，讓小朋友認識了解沿線社區內的歷史、人文、空間與產業，再由小朋友設計鄉土教育的創意路線。

 

一日店長見習，體驗在地產業發展

集結鄉土經驗、社區小旅行及產品研發的社會企業形成

在糖倉古蹟空間中，安排一日店長見習活動，讓學員體驗糖藝文化創意產業的可能性，DIY從產品製作到「店面」設計到行銷宣傳，了解成本計算、選址開張、製作定價、擺飾宣傳、推廣叫賣等面向，實際體驗擔當一日店長的滋味，讓孩童對於在地人文、環境與產業更容易形成印象。

 

以古蹟空間為「賣點」，暑期營隊作為一個開始思考、實驗的平台，注入創意活動軟體，持續經營開發客源，並將營隊中塑造的故事角色、遊戲道具，轉型為地方獨有的商品，成為發展觀光產業的其中環節，並構成萬華區新的地方產業。

 

 

 

 

 

 

▲糖廍開店，這裡賣的是甘蔗銅鑼燒、巧克力，現點現做，店員很忙。

 

教育vs.空間的實驗，善用環境教育資源 

將文化資產保存結合環境教育，發展創意推動

環境教育，強調在真實環境中運用教育方法，培育民眾了解與環境的倫理關係，增進保護環境之知識、技能、態度及價值觀，重視環境並採取行動，實踐永續環境發展的公民教育過程。通常會運用的方法，包括：做中學、在真實情境中體驗、合作學習、運用感官來學習、探索調查在地的環境議題、由生活中取材。

 

更多案例，可以參考2014年度臺北市社區營造中心

社區營造點成果輯「耕‧設計台北的26種在地行動」