佔地一千六佰餘坪的張家田洋仔三合院(清和堂)，建於民國前五年，由祖父三兄弟共同建造，長兄張池譚、老二張曰、老三張用以傳統竹仔壁土角厝的建材蓋成、迄今已有一百多年的歷史。

原來家族聚落是座落在八堡圳東岸、也就是現在的廣興村，當時因排水不良、導致常常有水災之發生，有一年大雨來臨、八堡圳又崩蹋，造成水位滿到近屋頂、情況可說是非常的危險；居住品質如此不安全，才動了移居的念頭。祖父三兄弟為了安全的考慮、經磋商討論後，隨即尋地到現的住地，將一處農地規劃建築新厝。起初他們並未將此事告知、一來怕曾祖父母反對、二來也怕他們因為有土地情感而不肯一同移居。所以就把房子建築好了之後後，才邀請曾祖父母搬移到新厝住住看，這樣的住住看、結果就成了定局，我們就這樣安定了下來，之後也就沒有再回去老祖厝(廣興村)，可見這塊土地跟我們的緣份、與這房子是如此地適合我們居住。

在興建這三合院之際、將三合院分成三部份，即正廳、左護龍與右護龍。正廳屬於大哥、左護龍屬於二哥、右護龍屬於三弟，正廳中間是神明大廳(公廳)，三合院的中間留著佔地極廣的大稻埕，起因農業時代、需要曬穀場，如今張厝田洋仔三合院，所擁有的曬穀場可能是社頭鄉最廣大的大稻埕了。也因為人丁興盛了起來，各房新建之房子都依各需求建築，形成了現在看到的三個護龍；張家人都很珍惜這三合院之建築，房間都不敢私設廁所，因左護龍是龍邊、不能有臭味、因此廁所都集中在右護龍的虎邊，形成一個廁所專用區，沿用至今、大家也很習慣地按照習俗使用著。

房子建築好之際，除大門以外、前後左右均種植麻竹、做成自然的圍牆、近而自成一個獨立農村。三十年前，張文通先生建議將麻竹圍砍掉、因麻竹太佔土地面積、又不乾淨，所以改建為泥土的圍牆、並種植龍眼、芒果、樟樹、欖仁…等樹種，在這些植物的圍繞之下、整個院區看起來是既美觀又大方、果熟之際還能享受果實之甘美、實在一舉數得；其中不得不提的寶貝，是我們院中最珍貴的一棵龍眼樹，它位在正門的左側、己經有百年的樹齡了，這一棵在建築當時就已種植於此，是三合院的寶樹，與我們共存共榮，更是張家三合院的指標。

張家三合院從曾祖父傳下來、迄今已第六代，子孫滿堂約有三百人左右。日據時代我的父親兄弟很上進、積極地接受教育並工作，如：師範學校、警察部門、衛生行政、農業行政等、都有父親輩在這些機構服務工作過，在張厝村算是最突出的教育先鋒、也影響及帶動了後代子子孫孫從事商業、醫界、法界、公部門、教育界、高考特考、外交等等、可謂人才濟濟，在社頭鄉佔有一席之地。前任行政院文建會主任委員陳其南先生，曾在本宅居住考查、研究二年之久，對於三合院能夠有此出色的傳統、推斷是處於好的地理、廣場、房子之建築等間接影響、造就這樣好的地庄優勢。

張家三合院之左護龍，在921大地震時弄壞了牆壁與部份地基，因當時還留有保持完好的竹仔厝建築物、因此計畫改進為紅磚壁、外觀保持三合院的格局、但裡面是較為現代化的設備。這樣的想法、緣自前往法國巴黎時、當地人告訴我說：房子裡面可以現代化、但外觀設計要儘量保持傳統式。房子周邊地就栽種果樹，部分拈花植草，如今花朵競放、綠草如茵成為美麗又舒適的休閒場地，化身為小公園；更是親朋好友、社區居民休閒乘涼的好所在。