趕緊來看好戲－蕭孟然掌中木偶劇團

(支持布袋戲不再是野台戲演出－蕭孟然)

蕭孟然延續傳承家中父親蕭寶堂(大中華五洲園，成立於民國65年)掌中技藝與精­神，秉持著對布袋戲堅持與執著的理念，平時努力基礎紮根，並用心推廣文化藝術活動，讓傳統掌中戲技藝結合­創新和保有傳統的表演方式，使布袋戲不再是野台戲演出，以文化藝術來傳承。

民國100年創立掌中木偶劇團，歷年來不斷創新注入新元素，深入推廣傳統戲曲，結合傳統口白、操偶、古典北管音樂與近代金光戲碼等多元演出方式，致力於推廣掌中戲劇，乎大家有戲看，同時希望大家來看戲，因為觀眾才是劇團永續經營最大的支持者。

博望相持用火攻，指揮如意笑談中；

直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。

    早期搬布袋戲業者，都希望能夠全省大廟搬透透，受限知名度及交通緣故，必須有請主來付酬勞聘請，但這都是不容易的事，現今只要大家有空，都可以全省走透透去看戲，因為好戲上場是不等人。

萬和宮：

萬和宮為三級古蹟，主祀湄洲媽祖，陪祀綠臉千里眼、紅臉順風耳等神像，。

湄洲媽俗稱老大媽，係由總兵張國(泉州府晉江縣人，清康熙四十四年奉旨，接台灣北路營參將，營署設於諸羅，後陞為浙江定海總兵)於清康熙二十三年(西元1684年)，前往大陸福建湄洲島祖廟恭請媽祖神尊，先在船上奉祀護安，後隨總兵張國來台到南屯(舊稱犁頭店街)屯墾駐駕，後由總兵藍廷珍續墾(後陞為福建水師提督)，原係小祠，於清雍正四年整修成廟。

萬類皆資一片婆心披惠澤，和衷共濟三千世界沐恩波。

萬和宮約從清道光四年(西元1824年)起，每逢農曆三月二十三日前後，會一直延續做戲(每天扮仙、祝壽與祈福)至今，由原本的12姓擴充到28姓，一演就要演兩個月，戲班表演前會頌請主姓氏(通常先由張姓開始，林姓來結束)，做戲給媽祖婆看，俗稱字姓戲或家姓戲，目前以台中犁頭店萬和宮及台北大龍峒保安宮(通常農曆三月初五先由張姓開始，吳姓來結束)有此習俗。

台中萬春宮(藍興媽祖)：

藍廷珍於康熙六十年(西元1721年)來台，時因台灣發生朱一貴事件，總兵藍廷珍奉命平亂，為此，藍廷珍親赴湄洲朝天閣，恭請湄洲三媽，隨船保護來台。

清康熙六十年來台後，藍廷珍將聖母駐駕先奉於台南大天后宮，清雍正元年(西元1723年)，亂事平靖，再迎聖母奉祀於大墩庄店(今台中市三民路一帶)，建廟於雍正元年(西元1723年)，定名為「藍興宮」，約近三百年湄洲媽，後再重建更名台中萬春宮，故湄洲媽祖又稱「藍興媽祖」或稱為「台中媽祖」。

廟門對聯：萬仞仰宮墻抗手女中堯舜，春王遵正朔追踪天上娥英。

側門對聯：萬物荷帡幪生氣蓬勃，春風噓和藹景象清新。

正殿對聯：聖善無私仰德九重頒誥命，母儀足式推恩四海保黎民。

清乾隆五十一年(西元1786年)，發生林爽文事件，戰火蹂躪大墩庄店，藍興宮亦遭波及清乾隆五十四年(西元1789年)，為求社會安定，一度修復廟庭。

嘉慶年間，由於廟宇遭風雨剝蝕，地方聞人林開梅、許其昌等募資改建，更名為「萬春宮」；原本具私廟性質的「藍興宮」，自此轉變成眾人捐資修建的「萬春宮」。

前稱具傳承藍廷珍創建「藍興宮」之意涵；而改名萬春宮始自日據時期，距今也逾百年；萬春宮位於台中市區中心，正殿奉祀媽祖、左廂房觀音佛祖及右廂房註生娘娘等神尊，住址：台中市中區成功路212號，近台中公園，香火非常鼎盛。