集書學與美食品茗於一身的蘇東坡—六腳鄉蘇厝村朝安宮

(地瓜田：北美國小蘇容嬋)

蘇厝村早期屬於笨南港(今嘉義縣六腳鄉蘇厝村及崙陽村等2村、新港鄉南港村及板頭村等二村)，早期位於笨港溪南岸，由於沙丘林立不易淹水，清雍正設縣署時，為營汛駐守兵力的基地，農作物一直多為旱作，現居民多經商與工廠為主。

    蘇厝村舊稱蘇厝寮，行政區域包含蘇厝寮大部份(以蘇姓來開發居住地取地名)及大庄(俗稱新大庄)等聚落，12鄰610戶1448人，北邊及西邊臨北港溪(左岸的北港溪堤、蘇厝堤)，由於屬於笨港，商郊林立，早期配合船運當地以苦力為生，上游受來台移民眾多過度開發，使得清嘉慶年間因河道嚴重淤積縮短，不利船隻航行，港運隨之沒落，現以道路通行為主，轄區有六腳鄉農會蘇崙辦事處，對外出入交通以嘉69、嘉69-1、159線、164線及台19線等道路。

水調歌頭

北宋 蘇東坡

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

    早期笨港廟宇香火興盛(遭遇多次水患，分成笨北港、笨南港，當時廟宇有笨港天后宮：因清嘉慶年間被大水沖毀，至笨新南港建奉天宮、笨北港朝天宮、舊南港水仙宮、舊南港福德廟、板頭厝長天宮)，使得製作笨港大餅(狀元餅)商店林立，在蘇厝村則以蘇厝寮朝安宮(蘇東坡廟)、大庄五福宮(五帝廟)為地方信仰中心，加上日治時期從新港板頭厝到蒜頭的五分仔車台糖鐵道及臨時車站(嘉義→北港線，1982年8月17日停駛)，健盈佛俱、北港製衣、葉記窯及工廠等，已成為地方商業發展主要特色。

大庄五福宮：

俗稱五帝廟，住民原居住於舊大庄，受溪水改道淹沒於北港溪床竹林，住民遂往東西兩岸高處遷移，舊大庄原奉祀天僊大帝、玄天上帝(源自福建泉州府晉江縣梧崙蘇姓先祖於清康熙年間奉請來台神像)，後溪邊漂來木頭雕刻成天僊二帝及朝天宮三媽，由北港鎮扶朝里、鹽水埔里及六腳鄉蘇厝村蘇厝寮等共同出資建廟，後再塑天僊三帝、天僊四帝及天僊五帝等神像，在北港溪對岸雲林縣北港鎮扶朝腳也有建廟奉祀。

蘇厝寮朝安宮：

    除了明朝永曆三十五年(清康熙二十年，西元1681年)時期，泉州府南安縣蘇澤恩來台，與族人在笨港溪沿岸用菅芒建草寮成聚落立庄，故該地取名為蘇厝寮。

蘇啟景福日擁禮樂傳聲遠，府積厚德人文詩書世澤長。

另蘇姓第十五世祖蘇白(生於泉州府晉江縣)於清康熙四十四年奉請蘇東坡(蘇軾，與父蘇洵、弟蘇轍等合稱三蘇，在故居四川眉山市東坡區建三蘇祠，今年改為三蘇博物館，另在杭州西湖有三層樓蘇東坡紀念館)神像來台，簡稱蘇府千歲(進士出身大學士，官至禮部尚書，擅精飲食(黃州東坡肉、西湖東坡魚，俗稱五柳魚)、品茗，南宋孝宗乾道六年，賜諡號文忠公)，先奉置於蘇氏宗祠，期許蘇家後代子孫會讀書出人頭地，光復後建廟奉祀至今，屬文人廟，據傳蘇東坡樂與人分享，常有為求功名的信徒，來此求籤解迷津。

黃庭堅

                                       文章妙天下，忠義貫日月。

蘇東坡飲茶三絕：

盛水泡茶的器具喜以提樑式紫砂壺(俗稱東坡提樑壺)和白窯瓷碗、茶葉要陽羨(原稱荊溪，秦朝改稱，現稱宜興，唐貢山茶園所出產茶葉，蘇東坡在當地鳳凰山購田興學，當地有東坡書院遺址)貢茶、水要四川金沙寺旁罨畫溪中段(不緩不急)的金沙泉水，三者缺一不可，加上以桑梗煮水，其中有段傳說—竹符換水，增添飲茶的趣談。