傳統技術在交趾－人間國寶林洸沂

(廟宇藝術與文化創意皆備)

    林洸沂係嘉義縣新港鄉月眉村月眉潭人(民國40年生)，初中求學時期對匠師在光天宮廟宇整修有濃厚的興趣，就跟隨林萬有師傅的門下學習寺廟剪粘、浮雕泥塑、燒陶等裝飾工作，過著像遊牧民族、逐廟而居的日子，後又跟隨林添木先生門下習藝，繼而把傳統的玻璃剪粘、燒陶等藝術創新，其後陶偶生意雖然持續成長，燒陶技術也大有進步，仍覺得對燒陶釉色極不滿意，乃再度於民國69年正式拜師於林添木先生門下，學習交趾陶釉藥的調配和鍊製的技巧，溶入生活與藝術結合，轉型全力投入交趾陶的製作、研究與改良，讓燒陶不再有前無後來傳承，兼具文化內涵與意義，每件作品富含生命力，集塑造、燒陶、繪畫等於一體的交趾陶藝的新紀元。

詩經－小雅－鹿鳴

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。

視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

    林洸沂沒有辦法閒下來，終身學習日子過得充實，所以常不斷利用假日，到各處廟宇找老師傅所留下來的作品，然後在作品中，找出老師傅遺留下來的精神，經由吸收、消化、反芻到自己的作品上，將多件或不同角色的人、物、造型連成一體，呈現出一幅立體的、完整的，似一齣戲的描繪，提供後人來觀賞。

林洸沂致力於保存修復依附於古蹟的交趾陶，並著重葉王交趾陶原作形意表現，同時複製並傳承其技藝之重要技術，在民國99年林洸沂榮獲行政院文建會指定為國家文化資產「交趾陶保存修復技術保存者」的稱呼，成為無形文化資產。

工藝大師林洸沂，在新港奉天宮「乙未年啟建金籙慶成祈安護國七朝醮典」會場－總主會首新港奉天宮開台媽祖壇場，也有多件大型神像交趾陶作品展示。