元宵節

資料摘自維基百科

元宵節，亦稱為上元節、小正月、元夕、小年或燈節，日本稱上元（じょうげん）、小正月（こしょうがつ），朝鮮稱正月大滿月（정월대만월）、正月大보름（정월대보름，「보름」為固有詞，月圓、望日之意，或簡稱大보름）、上元（상원）、元宵（원소）、元夕（원석）、烏忌日（오기일），時間是每年的農曆正月十五。

元宵節是新年的第一個月圓之夜，象徵著春天的到來，人們吃元宵、賞燈、猜燈謎，以示祝賀。這是春節之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。在這一天，人們要吃元宵，鬧燈會，猜燈謎，提燈籠，許多地方還有放天燈的習俗。是華人社會的盛大節日之一。

道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。

在廣東佛山，有元宵節的傳統習俗「行通濟，無閉翳」。寓意走過通濟橋，就會健健康康，不會犯愁。

在台灣，除了賞花燈活動及著名的台北燈節、台灣燈會、高雄燈會之外，還有北台灣的台北縣平溪鄉放天燈活動。另外，在台灣北部偏南的苗栗市則有著名的「苗栗火旁龍」，苗栗火旁龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪（去舊）迎新年」的作用。在南台灣的台南縣鹽水鎮則有著名的「鹽水蜂炮」。在台灣東部的台東市，則有以鞭炮炸財神的祈福活動：「台東元宵炸寒單爺」。

在台灣早期，有未婚女性在元宵節夜裡，以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（台灣話發音）。

在馬來西亞，未婚男女在元宵節聚集到河邊拋柑，並在柑上面寫下姓名和聯絡方式，希望就此結識可以攜手共行的伴侶。在香港，元宵節亦成年或再造和回收之黃金大良機。

起源

關於元宵節的由來，說法很多，但據史籍記載，元宵節開始於二千多年前的西漢時期。相傳漢惠帝劉盈駕崩後，呂后一族控制了政權。呂后卒後，周勃、陳平等元老奮起剿平「諸呂之亂」，擁戴劉恆登基，是為漢文帝。文帝博採眾臣建議，精心治國，使漢帝國再次強盛起來。因掃除諸呂恰值正月十五，所以在每年的這天晚上，文帝微服出宮遊玩，與民同樂，以示紀念。漢文帝因此將正月十五定為元宵節。

而在漢武帝時聽從謬忌之說，對於太一神十分虔誠，在甘泉宮修建太一祠壇，無論是伐南越、得天馬，甚至冬至也要祭祀太一神，在正月十五日祭太一神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。

至於元宵節的由來，中國某省民間傳說：二千年前，佛教傳入中國，當第一次月圓的時候，人們隱隱約約可以見到月光下有十七位天神在翩翩飛舞，有一年浮雲遮敝了天空，人們突然不見天神蹤跡，十分恐慌，於是紛紛點火把，照亮天空，找尋天神，自此以後，雖然看不見天神，人人卻仍年年點燃火把找尋天神，相延成襲，就變成一種風俗了。

歷史

唐朝

在國力空前強大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。

宋朝

宋朝燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

明朝

明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈，謂之「上節日」，初八夜謂之「上節暝」，宣告燈節的開始，直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天，以顯示歌舞昇平，是中國歷史上最長的燈節。

清朝

清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。

有趣習俗

四川省開縣有「對罵」的習俗。在元宵節這天，人們搬一張板凳坐在戶外，平時討厭誰可以盡情地罵，對方也不可以還嘴。福建省南部的習俗是兩個村子的小孩互相擲石子。據說如果不擲石子，村子裡就會發生瘟疫。山東省莒縣的男女老少都要出遊，稱之為「走老貌」。他們認為每年走一回，可以永保青春。

廣東省文昌縣四川省威遠縣人們的習俗是「偷青」，即偷人家菜園裏的蔬菜，而且偷到了的人挨了罵是最吉利的，台灣、朝鮮半島也有類似習俗，但台灣是偷蔥，朝鮮則是偷泥土。浙江省的寧波、台州、溫州地區，將正月十四當作元宵節。

著名詩詞

• 朱淑真（一說作者為歐陽修）《生查子》

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

• 辛棄疾《青玉案之元夕》

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處

各地的元宵節

臺灣的元宵節

臺灣元宵節為自古代即為與春節、清明、端午、中秋、並列重要傳統民俗節日。即使在日治時代同與日本人過西曆元宵節，但民間仍自行過農曆元宵節，因此當時日本總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有躦燈腳的習俗。

時至今日，慶祝元宵節在臺灣已發展成全台的大型禮俗活動。除了在1990年代開辦至今已有21年歷史的國家級燈會臺灣燈會（原臺北燈會）與高雄燈會藝術節、台北燈節等各級縣市在地特色化的燈會。此外俗稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」的活動。分別在台北平溪放天燈、台南鹽水燃蜂炮、台東炮炸寒單爺、澎湖的乞龜祈福儀式與名列臺灣「客庄十二大節慶」的苗栗火旁龍...等特色習俗。

日本的元宵節

日本的元宵節稱為小正月（こしょうがつ），明治維新後改為格里曆1月15日，習俗有迎年神、祖靈，祈求豐收，有在早上吃紅豆粥的習俗。

小正月也是日本成年禮（男性的元服禮和女性的裳著禮）舉行的日子，因此也是成人節。