非常感謝環保志工與守望相助隊的弟兄們,犧牲假日休息的時間,
旁著我們一起為社區營造出來的小公園做綠美化的植栽施作,志
工們早上5點多先掃完社區的髒亂點後就直接趕過來基地已經是
7點半了,又接著辛苦的爬著工具開始種花種樹鋪草皮,看到他們
為社區的付出,小弟我真是佩服又感動,社區有這群熱心的夥伴,真
是前世修來的福,希望大家要珍惜愛護這個風車公園唷!
也感謝素芬'富如也都來幫忙唷^^V
在此要感謝我們的游里長,成立了協會才能有機會申請都發局
的經費來美化社區。
更要感謝都發局長官們給予我們番仔路文化協會這個機會,感恩唷︿︿
還有所有的區輔老師團隊用心的協助與提供建議,讓我們能更上一層樓。
還要感謝其他區域的社造夥伴們的參與,也讓我們學到更多的實務經驗唷!感恩唷!
振福路與中山路交叉路口一帶,距離原番仔路庄較遠,為
聚落邊陲地帶,但店舖林立,包括賣豬肉、魚販、菜販、碾米
店等,還包括看病的診所及抓藥方的中藥房,中藥房演變迄今,
已改建為樓房,仍繼續營業中。
山區栽種之龍眼、荔枝、竹筍等農作物,也都到此地進行
交易,通常交易後果農會至碾米店換米食返回家中,不過並不
是一口氣全帶回家,短時間也吃不了那麼多,而是部分暫寄放
碾米店,擇日再來取回新鮮的稻米。
早期照明設備使用電土火,果農半夜即挑著採收的水果、
點著電土火,來到此處販賣,天未亮之時,看到一整排點點閃
爍不動的火光,真是壯觀,更是一大奇景。
此地屬番仔路庄的末端,更是市集之處,熱鬧非凡,故稱
之為「下尾店仔」,是庄民生活、經濟活動的中心。
清領乾隆年間,漢人開發的腳步來到南太平,北太平依然
屬原住民所有,後來漢人佔優勢後,原住民逐漸退入山區
,慣以此道路出入,因此稱之為番仔路。舊地名改為「振
興路」,今為「振福路」。
原本之番仔路曾有公車行駛,後來樹德路開闢後,公車遂
改道行駛,僅留下豐原客運「九間」之站牌。
番仔路原先不是很寬,算是牛車路,路旁還有一條大圳,
現在圳道已經加蓋,路面也拓寬許多,成為進出番仔路庄
的主要幹道。
位於現今新高里大漢天下社區一帶,昔日稱之為「東邊竹
圍」,即因此地位於原番仔路庄的東側。
當時共有兩座三合院,除了三合院座北朝南、正身、左右
護龍的傳統宅第座落型式外,外埕前還有一座半月形的水
池,稱之為「半月池」或「門口塘」,具有消暑、防禦、
防火的實用功能;屋旁左側還蓋了兩座菸寮,四周皆種
植稻米及荔枝等作物。
要進入北側林姓之三合院,是條石子路,路旁要經過一
長排的竹林,所以庄內之居民要到附近耕種,都稱此
地為「東邊竹圍」。
當地居民為儲存水源,以利灌溉農作物,開闢成一座大水塘,
稱之為「大埤仔」,做為調節水量之特殊大池;原先居民大埤
仔附近以何、葉、賴姓為多。
沈深表示:昔日大埤仔旁,種植林頭樹,而烏龜常常會攀爬至
岸上或樹上棲息,當居民從大埤仔旁經過時,烏龜趕緊縮起伸
長的脖子,連龜頭躲進龜殼內,避免遭受攻擊或侵襲,但這一
縮頭,連同四肢也緊縮的同時,就無法緊緊攀附在林頭樹上,
結果「噗通!」一聲,烏龜瞬間跌落水塘內,經過的居民也被
這突來的聲響給嚇著了,常常上演著:「人嚇龜、龜嚇人」的
趣事。
冬季枯水期,大埤仔則要進行斷水,稱之為「鏨(斬)埤仔」
;暫時將水路給圍堵起來,利用此時進行水圳之修築,清理
水圳內的雜草或是垃圾,如有崩塌的圳道,則進行修補。
由於水枯見底,大家就會利用這個大好時機,競相抓取圳道
裡的鰻魚、土虱、泥鰍、溪哥等各種魚類,帶回家加菜,成
為桌上美味的佳餚,更是「大埤仔」帶給居民另一個禮物。
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