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台灣社區通使用者操...統計資料
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| 聯 絡 人 ： | 陳威廷
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|---|---|
| 聯絡地址： | 嘉義縣水上鄉寬士村和雲段48之2號 |
| 聯絡電話： | (05)2355085 |
| 傳真電話： | (05)2869555 |
關於我們
組織基本資料
| 組織名稱： | 嘉義縣水上鄉寬士社區發展協會 | 成立時間： | 2004-07-01 |
|---|---|---|---|
| 負責人： | 孫秋斛（隊長） | 聯絡電話： | (05)2355085 |
| 聯絡人： | 陳威廷 | 傳真： | (05)2869555 |
| 組織人數： | ５２人 | E-mail： | v02744@yahoo.com.tw |
| 聯絡地址： | 嘉義縣水上鄉寬士村和雲段48之2號 | ||
社區基本資料
| 社區名稱： | 嘉義縣水上鄉寬士社區 |
|---|---|
| 社區網址： | 無 |
| 所在位置： | 嘉義縣 水上鄉 |
| 社區戶數： | 戶 |
| 社區人口數： | 4800人 |
| 經常參與社區工作人數： | 60人 |
| 主要族群： | 閩、客、原、外籍新娘雜居 |
| 發展重點： | |
| 工作重點與發展困境： | |
| 未來發展願景與工作目標： | |
| 社區簡述： |
嘉義縣水上鄉寬士村毗鄰嘉市，近數十年來人口不斷移入，社會、文化、經濟、政治各領域逐漸轉型，已使社區發展緣生相當大的變化。民國八十三年起「社區總體營造」運動風起雲湧，己蔚為各級政府部門和民間團體有關社區工作之主流方向。當今社會光怪陸離，人為的盜、搶、殺、騙……，及大自然反撲帶來的各種災害，己嚴重的影響到民眾的生活及社會治安，甚至小小的社區。我們寬士村是一農村社區，民風純撲，日出而作，日落而息，規律有序，不願見有人為的脫序犯罪與災害發生，而破壞了社區安寧。 可是大家都知道，治安是社會問題，是政府多部門的權責，不全是警政部門的責任，人人應為治安盡點心力，結合政府的資源、力量，從最小的社區開始，由小而大，由近而遠、由下而上，「警力有限、民力無窮」，社區本身負起基本守護責任，發揮「守望相助」精神。因此，我們寬士村於西元二00四年七月一日成立守望相助巡守隊，共為社區治安而努力。 然治安事項千頭萬緒，須有人力、資源、專業知識，多方面的結合，始可竟全功，我們發現本縣的一些社區，在94年下半年起配合政府政策「六星計畫－社區治安」實施後，除了在治安事項做的有條有理外，社區民眾對自己居住環境有了安全感，人們之間相互照顧、相互關懷，生活的更溫馨、和諧。我們不禁要問「那寬士社區呢？寬士社區可不可以也變成一個讓我們引以為傲的『家園』呢？」 因此，我們必須開始著手參與「社區治安」營造，透過民眾參與喚起居民對於自我生活環境之關心與信心，培養社區意識，凝聚共識，依據本社區現有資源和特色，規劃治安目標與遠景，研訂本計畫據以執行。 社區資源分析： 1.人的資源： 寬士結社頗早，清乾隆年間由福建泉州平和縣黃姓人氏，從大陸遷居台灣，諸羅山崎子頭，後代子孫逐漸繁延至今。全村村民多年來均以農為主，從事簡單耕種，以種植雜糧和水果為生。迄台灣光復時，全村住戶僅60多戶。公元1945年至2005年這六十年間外來人口大量移入，各行各業小型加工廠如春筍矗立，各姓各族大舉融合，形成全新社群面貌，且能合作無間，祈能在經濟低迷的大環境中蓽路藍縷、胼手胝足開創新局。 現有住戶約1800多戶，約4800多人。社區發展協會會員6人，守望相助巡守隊一隊52人，長青俱樂部230人，青壯年聯誼會32人，媽媽教室會員360人。 2.文化資源： 和雲宮為主要信仰中心，乾隆十一年泉州黃姓族人秉持敬天愛人的漢族傳統，以簡易福杉築成福德公祠，表徵離鄉背井流浪他鄉，依然敬天愛人崇敬天公、土地公做為精神支柱。乾隆十六年，公元一七五一年經由泉州平和縣，大天府城奉祀媽祖正神，癸末年三月十六日，奉入神火供鄉人謨拜，數百年來風吹雨履經改建，民國七十三年整建成為目前規模，七十七年竣工。和雲宮以淨化人心淡泊名利教化世人，防範犯罪之道德化育，聖母媽祖慈悲精神教化生靈功不可歿，每年農曆3月23日聖母千秋大拜拜，繞境由全村村民參加，有的敲鑼打鼓拿旌旗，抬輦神轎，祈求平安，均傳承中原古老儀式。 3.地方產業： 本社區由於大型工商業不發達，從早期立村至今都還是以務農為主要經濟生活來源。目前最主要農作物是蘆筍，其次為花生、玉米、甘蔗及季節性的蔬果，也因此形成義工招募不易，加上經費短缺，以致經營不易。 4.環境景觀資源： 寬士村面向嘉義市，背負八掌溪，遙望古荷蘭人佈兵紅毛寮與鄭成功佈防戰線的將軍山遺址遙相對峙、令人懷想古代寬士村地位之重要，實據開發本土先民奮鬥歷史鑽研傳承的學術價值。 連公通史云『洪維我祖宗，渡大海入荒陬，以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣。追懷先德眷顧前途若涉深淵彌自儆惕，烏呼念哉。凡我多士及我友朋，惟仁惟孝義勇奉公以發揚種性，此則不佞之幟也。婆娑之洋美麗之島，我先王先民之景命，實式憑之』。誌哉斯言，勿懈勿怠力行實踐。 |
