阿美族男子傳統生活技能之一：撒網

北部阿美稱之為Miladis海岸阿美稱之為Misacepo秀姑巒阿美稱之為Kumoris舉行的時間為豐年祭之前，各地區時間不一。大致在六～八月之間，捕魚祭代表年度的終止。傳統上以毒籐毒魚，目前多改為撒網、垂釣或漁撈。為男子的活動，女性禁止參與。

阿美族的部落多半臨海或靠近溪流，因此捕魚便成為阿美人日常生活的重要課題。捕魚在阿美族不僅僅餬口或提供蛋白質的來源，更有文化上深層的意義:在阿美族的社會裡，舉凡一個活動的結束或喪葬儀式過後都要有捕魚或吃魚的行為(阿美語稱為paklag)，藉此作為活動的休止符，透過吃魚的行為以後，再恢復日常的生活作息。因此，漁撈的行為有脫聖返俗的意義。

捕魚祭有一個美麗的傳說(荳蘭社)：有一艘船駛向北方，其中有一名乘客生病了，於是下船到岸邊蓋房子休養，病好了，有一隻牝熊來跟他做夫妻，並且生了一個男孩；牝熊天天上山採食物，有一天牝熊上山去了之後，以前在他的船又回來了，於是帶孩子乘船，剛好被回家的母熊看到，於是下海追船，船夫以為是狗，把他殺死吃掉了。

孩子長大以後，喜歡打架，大家都常常嘲笑他是熊的孩子，於是孩子問父親：我的媽媽在哪裡？父親覺得羞恥不敢說，只告訴孩子說：你的母親游泳出去獵魚，死在海裡。孩子不斷想著母親，於是做了網，每天都去海裡想要網到母親的骨頭，但他撈到的都是魚；從此以後，社裡的人都開始作網去撈魚了。(陳千武著\台灣原住民母語傳說)

阿美族的豐年祭，絕不是一般人所認為的唱歌跳舞，或飲酒歡樂而已。傳統的年祭中，男子sa-slal「年齡級」制度為整體活動的結構重心，同時年齡級也維繫著阿美族的社會規範、品德教養、事務學習與戰鬥能力等群倫法則。

年齡級大致可分為：長老組、壯年組和青年組。男孩pa-karong-ay（報信者，衍伸其意為跑腿辦事者）成年之前，需通過一定的磨練和考驗，才能參加成年祭，晉入青年組kapah當中的最初級，往後隨著新級的產生而逐漸升高級等；至壯年組mama-no-kapah，則為部落的決策管理階層，頭目由此組當中選出；再往上為老年組mato'asay，雖不直接參與事務管理，但有極高的地位

每年八月下旬舉行豐年祭，此時為農閒時期，於八月間月圓時，男子入深山打獵，至下弦月將止時，攜帶獵物回家，女子也在豐年.祭前織布、製小米酒。

豐年祭當日，族人集聚於部落廣場跳舞狂歡，族人以獵獲的獸肉聚餐，下午跳舞狂歡中，由頭目將恩愛的男女青年向族人宣佈他們將結婚成對，其他年青人不得再追求，以成全他們。日落前活動即將結束時，由頭目唸祭詞感謝上天的保佑，更期望明年更豐收。