聯 絡 人 : | 徐福全 |
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大約8年前,有對從外地搬進南興里住約20年的謝氏夫婦,在某天的晚間八點多下班回家途中,經過此地,有位手持大把鈔票的高大消瘦的老先生要他停下來,告知謝氏夫婦,若願意將墳墓上的泥土及大樹挖開,讓墳墓重見天日!會協助他將來賺大錢,富貴享不盡以報答此恩。
將此事情一直耿耿於懷的謝氏夫婦,一直放心不下,於三個月前決定將此事件告知本南興里徐里長及鎮民代表呂代表,得知此事後,南興里里長認此是為公德一事,不可拖延過久,於是里長及多位里民合力出錢,找專門師父配合里長的生辰八字看日子開挖,將埋藏地底下已久的墳墓挖掘出來!
當墓碑挖出後,發覺此墓碑是有年代久遠,上面刻有道光4年(距今約186年前),墓碑上的姓氏為 古 公 文相 . 文揚,巧的是,此墓碑上的名與謝先生同名同字!
徐里長與呂代表及多位善信人士皆前來祭拜祈求大家平安健康賺大錢,告之日後會協助將地方重新建設!並呼籲古氏家族查詢自家族譜,如有雷同請與我們連繫,謝謝。
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認識桃澗堡霄裡社郁德祠土地公 |
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霄裡是台灣凱達格蘭族的社名,當地的湧泉發達,四季水源充足,稻作甚豐,故有:「看不盡的霄裡田,吃不完的霄裡米」。荷蘭時期,1650年霄裡社戶口計有32戶,日治初期1910年,則有38戶,大溪鎮最早稱為大姑陷,源自於平埔族霄裡社人稱「Takoham」之音譯。 以上資料來源~ 維基百科 現在位置世居本地人皆稱番社。從郁德祠對聯「正隆霄裡地 神輔社中疆」得知是早期很重要的活動場所及信仰中心.日據時期稱此廟為「老福德爺廟」,現今依據廟身石材、雕鑿工法、福德爺、香爐造型、對聯字跡風化程度、廟埕比廟前稻田低陷程度等, 顯示為年代長遠古蹟,對照史料及地方耆老所敘,是非常寶貴的台灣史。 今由行政院水土保持局撥款補助工程材料費,經南興社區農村再生核心班學員
大溪鎮南興社區發展協會 |