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台灣社區通使用者操...統計資料
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| 聯 絡 人 ： | 鄭竹軍
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|---|---|
| 聯絡地址： | 高雄市桃源區建山里86號 |
| 聯絡電話： | 076881905 |
| 傳真電話： | 07-6881905 |
關於我們
組織基本資料
| 組織名稱： | 高雄市桃源區建山社區發展協會 | 成立時間： | 1995-02-01 |
|---|---|---|---|
| 負責人： | 鄭金鳳 | 聯絡電話： | 076881905 |
| 聯絡人： | 鄭竹軍 | 傳真： | 07-6881905 |
| 組織人數： | 88人 | E-mail： | ibu0928@yahoo.com.tw |
| 聯絡地址： | 高雄市桃源區建山里86號 | ||
社區基本資料
| 社區名稱： | 高雄市桃源區建山社區 |
|---|---|
| 社區網址： | 無 |
| 所在位置： | 高雄市 桃源區 |
| 社區戶數： | 戶 |
| 社區人口數： | 750人 |
| 經常參與社區工作人數： | 60人 |
| 主要族群： | 布農族 |
| 發展重點： | 產業發展、社區治安、人文教育、環境景觀、環保生態 |
| 工作重點與發展困境： | |
| 未來發展願景與工作目標： |
透過建山部落(Tamahu或是Masabul)，豐富的文化歷史內涵，部落居民自歷史中學習到互助、服務的高尚情操，部落早已是一個緊密紮實的生命共同體。在鄰近六龜寶來溫泉遊憩區的牽動下，帶來產業發展的契機，但也同時帶來社區內部的衝突、土地流失、傳統價值瓦解等危機。 建山部落要如何走下一個精采的50年，讓有才華的子弟樂意留在村內發展，並不是仰賴外在的因素(國家救濟性的就業補貼或寶來地區的觀光就業市場)，亦不是不得已的內在因素(家中有老人需要照顧)，而是無可取代的價值實現(可以在群體中展現創意、創造群體的福利以及被群體所肯定等傳統價值)。而巴歷罕夏的社造行動，正是推動傳統價值的最佳策略。 95年度在起動社造之動能，建立巴歷罕夏之政治機制，透過實做與觀摩來學習成長，特別在青少年的年齡層，讓Minauaz(轉大人、變漂亮)少年團或少女團能得到良好的品格引導，並以自己的方式參與在許多社區的公共議題及行動上。 |
| 社區簡述： |
本村居民之遷移，最早自1880-1890年左右，由南投與花蓮交接地帶區移遷的布農族，移遷至花蓮的maundavan(大分)，再陸續向高雄梅山地區移動，自大關山事件 之後，日人乃貫徹集團移住之政策，將部份minsial(和解)的布農族移住玉穗山之河階地，稱為玉穗社(布農語Tamahu形如帽子的山丘)，其位於現今頂勤和北方玉穗台地，隸屬六龜警察分室雅你監督區。國民政府初期，因疫病肆虐，族人嚴重患病，死亡慘重紛紛遷移，1951年政府開始實施「山地生活改進運動」，認為分散住在山頭的布農族應該搬至有水田規劃的河階上，不應該居住在深山中，以利改善其生活。因玉穗社交通不便，1953年乃與台灣糖業公司交涉，並將建山村現址之地改為山地保留地，而玉穗社地成為國有林班地，村人遂自玉穗社遷移至現址，但仍稱為Tamahu 。另有一說主張，當時到此地，因見此河階台地位在荖濃溪與寶來溪交會之處，因而命名為Masbul。 當時移入31戶計188人，其中以Istanda各族(Takis-Chipanan林氏、Takis-talan顏氏及Takis-husungan謝氏)與Taki-ludun(高氏各族Takis-bisazuan、Takis-bunuk、Takis-taluman、Takis-laian及Takis-bizaian)為主。除此之外，尚有原居於pachiki(建山村後山54號林班地)、sulupu(建山村前山河階地的蘇羅埔)、kausantau(寶來溪右岸的高山島)、以及各山頭之小社之Ismahasan各氏(包含Takis-makilian林氏、李氏Takis-vilainan以及陳氏Mai-dihanin、Takis- uliahan、Balakavan及Takis-makilian)、Isbabanal(杜氏、溫氏、劉氏)、Palalavi的Isnankuan(李氏)、同屬Islituan系統的Takis-dahuan(楊氏、鄭氏)以及郡化巒社群Is-singkaunan的Madiklaan(曾氏)等。 |
