參考經文：《 路加福音二十章27~38節 》

27 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 28 「夫子！摩西為我們寫著說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 29 有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 30 第二個、第三個也娶過她； 31 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 32 後來婦人也死了。 33 這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 34 耶穌說：「這世界的人有娶有嫁； 35 惟有算為配得那世界，與從死裏復活的人也不娶也不嫁； 36 因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為　神的兒子。 37 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，就指示明白了。 38 　神原不是死人的　神，乃是活人的　神；因為在他那裏（那裏：或譯看來），人都是活的。」

按照路加福音的作者在本章的描述，當耶穌光榮進入耶路撒冷之後，接連遇到許多人或團體的質問。首先，是一群備受大家尊重，又握有政教權力的祭司長、經學教師和長老們，開門見山的質問耶穌，憑什麼權柄在他們的地盤上教導人，宣講福音（1∼8節）。當這些有心人士提問宗教權力問題，卻無法駁倒耶穌時，他們又另尋高招，收買一些人假裝善意的態度，來向耶穌提問政治權力的問題（19∼26節）。但是，眼見這兩招都無法找出耶穌任何破綻時，又引起另一群人想要與耶穌爭辯的興趣。他們就是平時不隨便出入人群，多屬上層富裕階級，又自視高道德標準的撒都該人（27∼39節）。在一連串的爭辯中，耶穌看似將被逼到劣勢，但是主耶穌每一次都以「事實勝於雄辯」的對答，讓這些雄辯家只能啞口以對！

◆雄辯不一定是事實
這群撒都該人為當時的一個猶太黨派，成員多屬上層富裕階級，其名稱源於所羅門時代的大祭司撒督（列王紀上四章4節）。這群撒都該人非常注重道德行為，因此反對法利賽人只講熱心而忽略道德的行為。他們之所以向耶穌提出如此犀利的問題，是因為他們不相信復活，認為人死了便完全消滅，故無鬼，亦無天使。他們只接受摩西五經，不看重先知書，也不接受古人的遺傳。他們在政治上很有地位，當時的大祭司亞拿、該亞法等，都是屬於撒都該黨。

這一群否認有復活這回事的撒都該人，巧妙運用大家都遵行的摩西律法中的事實來向耶穌提問（28∼33節）。他們所引用的是舊約時代猶太社會制度裡的一條律法，這是關乎弟為兄立嗣的律例（申命記廿五章5∼6 節），原是為了保護寡婦並保證家族譜系得以延續而設的，猶太人最早的祖先即有此成例（創世記卅八章8節）。撒都該人虛構此故事，目的是想要藉此問題，使復活的事顯得荒唐無稽，讓耶穌因此羞愧而無地自容。 　　

◆事實不需要雄辯
當這一群人論述完自認為天衣無縫、無懈可擊的辯證，大家暗自欣喜，以為這次耶穌應該無法應答了！不料耶穌卻又開口將事實宣講開來。耶穌明白地說：死亡是「今世」的事（和合本譯為「這世界」的事）；這世界是短暫的，是屬物質的、屬地的、會朽壞的，是受時空限制的。然而，復活的那世界，則是永遠的、屬靈的、屬天的，是永不會朽壞的。今世與來世是兩個不同的世界，性質不相同，觀念也就不相同。

耶穌指出，在這世界的人是要死亡的，而那世界的人都是經過復活而進入的，再也沒有死亡。那些配得從死裡復活進入那世界的人，都要稱為神的兒女；換句話說，只有作神兒女的，才能活在那世界。至於人嫁娶，是為了生命的延續，好使生命繼續存留在這世界中，因為這世界是死亡掌權的。但來世並沒有死亡，生命的延續已經完成了，因此婚娶就不再必要，婚姻的關係也就失去了作用和意義。

撒都該人因為不相信也不認識那世界，因此只有這世界的觀念。唯有認識那世界的，才能有那世界的觀念。這就是事實！

◆事實就要相信
為證明人死後有復活，耶穌再以這群人堅信不移的摩西五經記載，來證實復活的事實。耶穌肯切的說：「摩西已經證實有死人復活這回事，他在荊棘燃燒的記載上說了：主是『亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』」（參出埃及記三章6節）耶穌接著又耐心解釋：「這意思是說上帝是活人的上帝，不是死人的上帝。因為在上帝眼中，人都是活著的。」摩西與荊棘中的上帝談話時，亞伯拉罕、以撒、雅各都已經去世許久，他們都是死人了；上帝卻對摩西說：「我是『亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」原文的動詞為現在式，表示當時上帝對摩西所說的話是真實的。所以耶穌強調：「上帝是活人的上帝，不是死人的上帝。因為在上帝眼中，人都是活著的。」

由此可見，口口聲聲說自己相信並遵行摩西五經的撒都該人，其實並不相信摩西五經中所提到的復活事實。所以，耶穌再次提醒他們，要相信這些就是事實。

◆相信事實，就「配得」為上帝的兒女
最後，耶穌提到，「那些配得從死裡復活，並且活在來世的人」（35 節），言下之意是，並非每個人都可活在來世，因為「配得」是恩典的果效。憑著人自己的能力，沒有一個人配得那世界。我們配得是因為上帝的憐憫，是上帝的恩典。因為「拯救只從他而來；因為天下人間，上帝並沒有賜下任何其他的名，使我們藉著它得救。」（使徒行傳四章12節）唯有相信這事實，才能配得稱為上帝的兒女！

親愛的弟兄姊妹，「信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。」（希伯來書十一章1節）相信耶穌復活是事實，就要遵行主的教導，成為配得從死裡復活，得著永恆的生命！

討論題綱：

1.你最常和別人爭辯什麼事？為什麼？爭辯的結果如何？

2.分享自己為信仰和他人爭辯的一次經歷。

3.我們該如何與別人分享有關耶穌復活的事實？
 

代禱事項：

1.為我們真是上帝兒女的事實獻上感恩。

2.求主賜我們願意分享事實的口，而非雄辯的口。

3.願主耶穌復活的事實，成為世人相信並得以拯救的依據。

祈禱文：

復活的主耶穌基督，我們要在此獻上感恩，因為祢復活的大能將我們從罪惡、死亡中贖回；我們也從祢話語的大能中，得到生命的方向。求主賜下大能，幫助我們能常將祢復活的事實，分享給更多不信的人。但求聖靈同在，讓我們不是雄辯宗教，而是分享信仰。感謝主耶穌。奉祢的名禱告，阿們。  

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