參考經文：《 雅各書三章17~18節》

一切正義的果子都是從播種和平的人、為和平努力所撒的種子產生出來的。（雅各書三章18節）

台灣在過去四個世紀中，歷經荷蘭、西班牙、鄭氏王朝、滿清、日本和中國國民黨等外來政權的殖民。這些外來政權把台灣住民依部落和種族制定不公平的權益分配，造成台灣存在著少數特權族群。更嚴重的是，殖民政權也完全破壞台灣住民的價值和認同，心中存留著被奴役的心態，失去了作為正常公民的能力。殖民統治者以經濟、和平、安定的口號，來奴化台灣百姓，以達成其殖民的目的。以致於台灣自1986年解嚴後，民主運動雖跨了一大步，卻沒有真正的和平。原因無他，是因為和平沒有公義。因此自解嚴以來，長老教會積極從事「社會轉型正義」運動，從海外引進城鄉運動（URM）、中性第三者（TPN）、開放空間技巧（OST）及全民國防（CBD）等訓練課程。

缺乏公義的和平，使台灣的安定、和平只是假象。人類天性潛藏著好鬥的劣根性，正如雅各書作者所說的：「凡是有嫉妒和自私的地方，就有紛亂和各種邪惡。」（16節）嫉妒是自私的產物，也是因為不公平造成的。要有真正的和平，必須要有公義。因此，公義是和平的基石，和平是公義產物，缺一不可。歌德有句名言說：「和平是人類最崇高的理想」，難怪許多海內外的台灣先輩，為了這個理想不惜犧牲生命和個人安定的生活，為台灣的和平與民主打拚，值得我們學習。

台灣需要真正有公義的和平，並非假象的和平。台灣需要不受中國威嚇的和平，而需要保有主權獨立和尊嚴的和平。真正的和平需要上帝的智慧來建立，而非人來安排。