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台灣社區通使用者操...
統計資料
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| 聯 絡 人 ： | 阿尚 達道 (Asang Dadaw)
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|---|---|
| 聯絡地址： | 花蓮縣萬榮鄉萬榮村1鄰8號 |
| 聯絡電話： | 03-8751389 |
| 傳真電話： | 03-8751389 |
關於我們
組織基本資料
| 組織名稱： | 花蓮縣萬榮鄉萬榮社區發展協會 | 成立時間： | 1993-06-11 |
|---|---|---|---|
| 負責人： | 方金明 | 聯絡電話： | 03-8751389 |
| 聯絡人： | 阿尚 達道 (Asang Dadaw) | 傳真： | 03-8751389 |
| 組織人數： | 150人 | E-mail： | V51010424@yahoo.com.tw |
| 聯絡地址： | 花蓮縣萬榮鄉萬榮村1鄰8號 | ||
社區基本資料
| 社區名稱： | 花蓮縣萬榮鄉萬榮社區 |
|---|---|
| 社區網址： | 無 |
| 所在位置： | 花蓮縣 萬榮鄉 |
| 社區戶數： | 150戶 |
| 社區人口數： | 300人 |
| 經常參與社區工作人數： | 200人 |
| 主要族群： | 太魯閣族 |
| 發展重點： | 產業發展、社福醫療、人文教育、環境景觀、環保生態 |
| 工作重點與發展困境： |
社區最主要提升部落人才的培育及傳承始得文化及藝術能繼續保存 社區因人的關係有些嫌隙.人和做任何事都可迎刃而解.所以社區所重人的和諧及包容. |
| 未來發展願景與工作目標： | 萬榮社區因時代背景的轉變，受限於經濟條件的貧乏，年輕族群大量外流，部落居民漢化情形日漸嚴重。青年人想拼命賺錢以改善生活品質，年長者不再奢求青年人學習，傳統文化、技藝，唯恐漸漸消逝於無形。但近年經過部落居民的努力，從部落營造傳統文化的鮮活路做為切入點，衍生出相關風箏、竹筏、工藝、歌謠更多部落生活的命脈，由過去傳統的生活文化轉變為現今活動的呈現，可喜的是，刺激部落居民對傳統組織架構的再認同，維持了部落傳統組織的管理機制；而現在，為因應現代生活的邏輯，也賦予傳統組織參與現代公共事務的權力，但再部落發展的過程中，傳統的自主、自豪往往還是屈就於現實。部落發展是未來部落必經之路，又如何發展部落未來的步伐，達到一條永續發展的路，以下是部落發展計畫整體構想。 |
| 社區簡述： |
《萬榮村》的漢名由來 以前的萬榮村，以前人稱「馬里勿」(Mari`od，阿美族語)，意思是上坡或緩坡地之意。最早來的Truku族人是由Tkdaya(德奇塔雅群)或稱Pribaw人在1000年多前，遷住至此的。 在口傳中，了解當時的Tkdaya人Tanah Rudung(達拿?魯頓)，為了要逃避在原鄉傳染甚囂的瘧疾，率眾家族及親朋好友遷來移居。剛開始是居住在萬里溪兩岸山腹(現稱的西寶Sipaw)、緩坡地、溫泉一帶，一直到1914(民國3年)左右，日本人在林田山林場一帶設置警務駐在所，取名為馬里勿社。 在1918至1931年(民國7年至20年)間，日本人為要便於管理，達到以夷制夷的目的，乃強制命令住在太魯閣地區(現秀林鄉轄)的太魯閣族人遷居到此。當時總共有4個部落的Truku被分派遷居到此，這4個部落是Mqlapaw(克來寶)、Mkhiyang(馬黑揚)、Slagu Qhuni(西荖卡)、Mkslaq. 1910(民前1年)因東線鐵路架橋於此，故稱萬里橋，隸屬鳳林支廳，到Truku族群到此移居後，以該地草萊盛開，林木茂鬱，而多產於坡地上，所以日本人名為「森?」(日語 Morisaka)，光復後初名森?村，1956年(民國45年)更名為「萬榮村」，表示萬象更新，榮光照耀之意。 |
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