環境改造方面有24處營造點,有社區後花園、社區健身花園休息亭、自行車道、社區花園、健康步道、蓮花池、大湖國小後門、三角花園、社區候車亭、社區槌球場菜園、社區入口、民族街、中山路省道邊、甘仔蜜會社、民權路綠美化.、蔗埕公園、大湖遺址休息亭、文賢文賢圳大湖抽水站、磚窯公園、藥草植物園、厝邊公園、五分鐵路森林步道、農場休息站。
咱社區身心障礙日間照顧服務中心開班至今已邁入六周年,每周課程內容有園藝教學、陶治技藝、身體統合律動、巧手廚藝、創意手作教學、卡拉OK教
唱,讓學員們可以走出家庭、接觸團體生活並融入社會,以減輕家庭負擔,學員們也利用下午時間頂著太陽到村內裡五處社區設置的資源回收箱整理回收物,也利用
社區九人座廂型車到附近工廠載取廢棄紙類並帶回社區資源回收場集中整理,回收金額做為學員們的獎勵金,小小的鼓勵,卻是學員們大大的動力。
現今社會講究注重環保工作,垃圾分類更是家家戶戶皆曉的口號,社區裡有這一群孩子幫忙解決這樣的環保問題,相信村民們會更加珍惜及愛護這個可愛的家園。
幼年的保生大帝,身材高大,聰穎活潑,喜愛讀書,對天文、地理、禮樂、醫藥均有專研,在歧黃之術上有精闢的見解,據說他17歲時曾遊崑崙山,遇見西王母,王母授予濟世廟方及斬妖伏魔之法。
宋仁宗明道元年〈西元一零三二年〉,福建漳、泉一帶旱災嚴重,瘟疫橫行,保生大帝出錢出力,到處脤災,而且亦帶著學生們下鄉為鄉民們醫治疾病,他們借住在花轎亭客棧,免費行醫救人無數,幾年後,鄉人感念他的義舉,便在花轎亭蓋了一座「真人宮」,表示對這位偉人的敬意,也因為如此,後人也尊稱他為「花轎公」。
據《台灣縣志》記載:「保生大帝長大後,專於醫藥,以活人為心,按病投藥遠近皆以為神。」因此民間就有許多他習醫的傳說,留傳最廣的傳說就指出他十七歲時,有一天在海邊賞月,突然出現了一位神仙,由天而降,帶他駕著祥雲前往崑崙山,拜見西王母,西王母見他聰穎過人,懷有一顆濟世之心,因此就傳以神方濟世和驅魔逐邪的工夫,並贈送他一本珍貴的醫書。他返家後潛心修習醫術,幾年後,他便外出遊歷名川、大山;印証所學醫術,所以能有妙手回春之醫術。
起死回生的神蹟:
相傳宋神宗祥符七年,保生大帝曾在河南一帶行醫,有一回在一座樹林中,見到了一副骨骸,少了一根左腿骨,於是他就取了一段柳條,置於骨骸左腿之處,念了咒語,這副枯骨就頓時成為一個童子的模樣,跟隨他到處行醫。
有一天他們竟然在路上碰到這個童子原本的主人,名叫江仙官,江仙官相當驚訝!因為在幾個月前,他明明見到自己的童僕被大老虎叼走,此時他的這位童僕居然死後復生。他不相信保生大帝能令死人復生,於是大帝將童僕再度變回枯骨,江仙官佩服的五體投地,於是棄官從醫,追隨保生大帝四處行醫,這也就是後來民間流傳「神方活骨,江張從師」由來。
絲線過脈救皇后:
明成祖〈永樂大帝〉永樂七年,他的元配孝慈皇后乳房腫痛不已,成祖請來各地名醫,都無法醫治,有一天有一位道士模樣的人入宮,自稱可以醫治皇后的乳疾,成祖原本不信,但想試一試他的能力,於是讓內侍帶他進皇后寢宮的鄰室,拿來一根絲線,一端綁在皇后的手鐲,一端拿去給這個道士診視。這個道士用力按絲線,搖頭說這是金玉之類的東西,哪是皇后的御脈。
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