大富社區的居民多為客家及閩南族群,少有原住民族,因此村子裡面並沒有一般原住民部落常見到的教堂建築,居民的宗教信仰中心是一座雄偉的道教建築『 富安宮 』。
「富安宮」裡供奉的主神是「古公三王」,一般村民皆稱其為「王公」。有關於「古公三王」的由來傳說故事,並無太多版本,其故事如下︰
大王姓柳諱信、字定國,原為藥師~善盧扁之術,青囊濟世,功覃社稷;二王姓葉諱誠,字義天,原為地理師~學精觀察地理堪虞之術,深奧靈通;三王姓英諱勇,字士勇,則是法師,精通符錄之術,專以靈符驅邪震煞,救苦救難。三位均係河南開封人士,從軍前即獻身濟世。後因國難危急,遂投身軍旅,皆成為宋軍將領,在南宋軍中邂逅相逢,同具愛國俠義之心,從此三人愿效桃園結義誓同生死,親同手足,隨南宋軍駐紮臨安。
西元十三世紀,南宋國力積弱,蒙古人興起。西元1274年,元世祖忽必烈派伯言總帥大軍南侵。西元1276年五月,南宋國督林安縣落後,益王趙昱於福州及位;九月,元兵南下進逼,端宗趙昱由文武大臣張世傑、陳宜中等保駕,從福州撤經泉州下廣東,兵將益分水陸兩路南撤。當時有一路義軍撤至漳州漳浦,隱藏於從山密林中的湖西坑,安營結寨,招收流徒、難民開墾營生。這路義軍的首領三人,義結金蘭,忠心義膽誓救國保民之志。大哥柳信,二哥葉誠,三弟英勇,因精通醫藥、堪輿、茅山之術,屢為山民治病、分金點穴、消災解厄,甚受鄉民敬重,他們所率領的義軍雖居湖西坑山區不久,但很快地與鄉民建立起深厚的感情。
南宋祥興二年(西元1279)二月,元軍南襲崖山,陸秀夫奉帝趙昺蹈海殉難,張世傑也舟覆於海陵山,宋室亡。
柳、葉、英三位王公生為豪傑,歿後成神,屢屢顯靈庇祐鄉民,神蹟赫赫,湖西坑民乃恭塑三人神像,於墓前建廟奉祀於彰浦縣湖西鄉古坑山上,坐西向東,廟後靠山形勢奇岩怪石視若獅頭,廟前突几巨石形若圓球,號曰獅弄球之吉地也,香火鼎盛。