老三王公神尊駐駕之處，位居蘭陽平原之中心，土壤肥沃。嘉慶二年(西元1797)，吳沙開蘭以後，吸引許多漳州人前來拓墾，移民日多，漸漸聚成「二結庄」。三王公神位原是安座於廖地家中居家供奉，噶瑪蘭地開闢之初，蠻煙瘴癘，妖魔橫行，三王公憑其精湛的道法之術，降妖伏魔，二結庄民奉為守護神，遂結草廟以祀，是為二結王公廟。嘉慶二十一年(西元1816)，歲次丙子，廖地返祖籍漳浦，在至湖西祖廟恭迎大王公、二王公神尊，回二結奉祀。自是以後，古公三王坐鎮濁水溪南二結，神通廣大，威震蘭陽，二百餘載香火極為鼎盛；伴隨先民在蘭陽平原的開發，神威顯赫。各地信眾也爭相恭迎聖尊，分靈建廟者遍佈全台，是台灣地區主要的民間宗教信仰之ㄧ。

    大和地區黃家士紳亦迎三王公神位於家宅奉祀，亦因神蹟不斷、威靈遠播，各方信士到宮膜拜者眾，在地方仕紳各方籌措經費，於民國三十六年三月在現址建廟。

民國四十年台灣東部震災，舊廟宇毀於一旦，於是地方集資重建，因經費之故，只能讓三王有個遮風避雨之所。經過四十餘載，境內善信提議二次重建，因經費龐大恐無力負擔，但三王神威顯赫，靈感眾生，於民國八十一年農曆十一月十三日動工，歷經一年又十一個月的時間，於民國八十三年農曆十一月十八日完工，如此一座美輪美奐、雄偉壯麗的宮殿呈現於大和社區內。

    古公三王的信仰，二百餘年來，就是保祐先民在台灣這塊土地成長的守護神；不論是大王公的醫藥救人，二王公的勘查地理風水，或是老三王公廟的降妖伏魔神蹟，有說不完王宮神威靈感的動人故事。三王各司其職，為大和境內善信解煞鎮惡。每年農曆十一月十五、十六日，於古公三王聖誕，均舉行盛大廟會，並舉辦過火及謝平安儀式，以感念神恩。