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台灣社區通使用者操...
| 聯 絡 人 ： | 蔡德昌 |
|---|---|
| 聯絡地址： | 羅東鎮純精路一段219號 |
| 聯絡電話： | 未公開 |
| 傳真電話： |
關於我們
組織基本資料
| 組織名稱： | 宜蘭縣羅東鎮漢民社區發展協會 | 成立時間： | 1993-04-13 |
|---|---|---|---|
| 負責人： | 蔡德昌 | 聯絡電話： | 未公開 |
| 聯絡人： | 蔡德昌 | 傳真： | |
| 組織人數： | 70人 | E-mail： | 未公開 |
| 聯絡地址： | 羅東鎮純精路一段219號 | ||
社區基本資料
| 社區名稱： | 宜蘭縣羅東鎮漢民社區發展協會 |
|---|---|
| 社區網址： | http://zh-tw.facebook.com/pages/%E6%BC%A2%E6%B0%91%E7%A4%BE%E5%8D%80%E7%99%BC%E5%B1%95%E5%8D%94%E6%9C%83/187901568086788?ref=stream |
| 所在位置： | 宜蘭縣 羅東鎮 |
| 社區戶數： | 1706戶 |
| 社區人口數： | 4762人 |
| 經常參與社區工作人數： | 327人 |
| 主要族群： | 漢人,原住民,客家人, 新住民 |
| 發展重點： | 產業發展、社區治安、人文教育、環境景觀、環保生態、綜合類、其他 |
| 工作重點與發展困境： |
ㄧ.執行項目 1.文化的軌跡(社區資源調查) 由社區志工訪談社區的耆老及居民，紀錄社區的故事，社區的宗教 文化等，彙整資源成果後做為社區的基本文史資料庫，用來充實社區文 物故事館的內容。 2.文創館營造、百工達人勸募典藏 擬將彰仔園歷史文化公園營造成社區文創館，提供展示的室內空間 自行設計規劃利用資源調查所得的基本文史資料，作為展示空間的軟 體，來生動介紹社區的故事，至於展示空間的硬體則由社區工藝師及百 工達人討論設計自製各種特殊的展示品，建立在地文化的特色風格。 3.文化社區體驗(導覽解說服務) 導覽解說實施的範圍： ●社區文物故事館的導覽 ●社區宗教文化解說引導 ●手工藝品的介紹製作過程參觀解說 ●DIY親子體驗活動的引導 4.文化創意產業研發（文創產品體驗與開發） （1）社區依據過去手工製作的經驗，再深入開發使其更精緻實用具歷 史性，同時研擬將部分容易製作的產品再簡化，趣味化，設計成 為提供DIY體驗的親子活動。 （2）樟腦經由製程展示與張木陀螺DIY。 5. 社區行銷 （1）初期以DM網路等文宣和周邊以發展休憩產業之社區民宿和觀光 景點，建立聯合行銷，推廣機制，邀請其他團體或社區聯誼，行 銷社區文創產業。 （2）配合宜蘭童玩節，綠色博覽會，藝穗節等大型活動，爭取表演團 隊至社區表演。 （3）打造社區整體環境意象，利用社區之工藝師技術設計打造入口裝 置藝術，社區景點解說牌，手工文創館空間裝置藝術，形成一個 具有完整形象的工藝社區。 （4）設計各項產品的在地性包裝，提升產品的質感與地方特性之紀 念藝品，留下文創產品館的印象以提高其附加價值。 （5）多元知識平台的建置及維護建立行銷通路，推廣社區產業。 （6）配合縣內各學校，安排學生舉辦校外教學活動，利用資源回收 維修再利用，做為活的教育教材。 （7）邀請街頭藝人至樟仔園文化歷史公園表演活絡地方文化。 （8）邀請社區鎮民教室各班級團隊配合安排靜、動態成果展，提高 社區文化的豐富性和內涵。 （9）邀請社區媽媽農產加工品，擺設假日市集，藉由農產品市集一 併行銷社區整體產業發揮集市效應。 |
| 未來發展願景與工作目標： |
1.社會面 <1>藉由各種社區活動吸引居民的主動參與改善個人與社會和環境的關係，營 造和樂健康的社區。 <2>利用文化資源創造新的人文價值，讓社區內的耆老和媽媽等非一般產業的 人力資源，能有發光發熱的舞台，改善部分社會問題。 <3>重新發掘建構在地的生活產業，提昇附加價值所帶來的經濟效益。 2.文化面 <1>以宗教為主題：在國內獨一無二具有各種宗教信仰自由及大融合特色，透 過民俗慶典，繞境活動，營造相關特色宗教信仰與民俗藝文活動。 <2>手工藝品的展示，透過各種社區營造的方式，來轉化它成為更符合時代的 生活文化。 3.生活面 <1>生活工藝的推廣是在反省現代追求最大生產的產業模式，目前物美價廉的 價值觀，逼得社會與個人極端地追求降低成本與最大生產力，生活的精神 層面因為生存競爭而壓縮，步調緩慢的鄉村社區也成了沒有競爭力不能生 活的地方，我們以文化工藝的發展來重新打造社區樂活生活，慢慢成為優 點，創造屬於自己，此地才有的生活模式，讓社區居民多一種生活模式可 以選擇。 <2>發展手工文創產業可以比一般工商業包含更多的快樂與充實成分，還有特 殊的鄉土認同與凝聚力，讓社區居民有機會發展更適合在地更理想更健全 的生活。 参.目的 一.發展精緻手工藝品，創造地方特色的生活產業，以活絡地方經濟，留給子 孫在地的契機。 二.以樟仔園歷史文化公園為軸心，以一連串的文化活動，透過導覽解說來保 存延續社區傳統文化。 三.藉由計畫引起社區居民的活力，讓全社區都能活動起來。 四.推廣DIY體驗活動，讓親子活動更為親密。 五.推廣發揚傳承黃梅調文化，豐富社區的娛樂活動以滋養社會大眾心靈。 六.利用資源回收再利用，創造更高的經濟價值。 |
| 社區簡述： |
宜蘭縣昔在先住民時代稱呼漢人議為「哈仔難」後謂「噶瑪蘭」為蘭陽之原名。漢人遷入羅東拓荒距今約在二一0年前，而阿里史之土地係先人林棟率眾所開墾。據傳羅東之得名，緣因阿里史浮崙一帶榕樹成林，野猿群棲，先住民呼之「老懂」（取於猿之啼聲，亦為猿之名）。阿里史字浮崙則是漢民社區所在地。 漢民社區屬於羅東鎮行政區域之漢民里，位於羅東鎮轄區之西，此以民權路鄰賢文里，東以浮崙巷接中山路，東南至純精路與南門圳交界處，鄰接為中山里與仁德里，南隔南門圳臨成功里，西南以中山路隔維揚里，西以敬業路接北成路，再與國華街鄰國華里，面積0．2851平方公里，有34鄰1662戶，人口總數為4,838人（男性2,325人，女性2,513人），人口稠密，住戶商店櫛比，自從環鎮道路縱貫以來，急速發展已成為本鎮繁華地段。 本社區內有：孔子廟（文宗社）－儒教，善法寺（浮崙齋堂）－佛教，聖母升天堂（天主堂）－天主教，慶昌宮（樟仔園帝爺廟）－道教，聖安宮（嘉義媽祖廟），在國內獨一無二，具有各種宗教信仰自由及大融合特色之歷史空間，集結於本區域，透過渠等定期與不定期代表性之民俗慶典、繞境活動，營造相關特色宗教信仰與民俗藝文活動。 民國95年羅東鎮公所向文建會及營建署提案通過「羅東鎮小鎮文化廊道再造計劃案」為主軸，計劃內單項「區域型文化資產環境保存及活話計劃」規劃本社區範圍為：以漢民里孔子廟周邊地區為計劃核心，將「樟仔園歷史文化公園」周邊文化資產向外延伸至鎮內各文化設施及人文歷史空間，串聯文化二館館區，形成一個帶狀的人文意象及歷史文化資產豐富之廊道系統。同時配合羅東林管處「日式宿舍」群歷史聚落之開發、保存、活化再造，將使本計劃成為羅東鎮文化、教育、宗教藝術、林業文化中心。 本計劃之展開，讓社區居民瞭解先民蓽路藍縷開闢「樟仔園」地區之歷史脈絡，喚起共同的記憶，進而認同並積極參與建立一個傳統與現代兼具的社區空間。 將社區歷史空間活化再利用，做為地方文化設施，結合社區終身學習教育與在地歷史，先民事蹟、鄉土文化，成為人文環境再造重要的核心。 由現存工藝師作品展示及傳承及蒐集之先民各領域之工藝品，發展出屬於傳統工藝再造之在地文化創業產業。 基地位於市區內，為通往進出鄰近全國高知名度的羅東運動公園必經之門戶，具有其他社區所沒有之地理優勢。透過本社區培訓之導覽員介紹與解說及成立社區網站，讓國內民眾充分瞭解與認識本地區對文化資產保存及活化之努力與成果展現，並做為進出羅東運動公園及三星鄉，大同鄉景點之前哨站。 |
