由於新營區各社區在社區營造上,無論規劃或執行能力上皆屆成熟階段,因此本會立足為輔導社區營造功能已漸失去,事故.推動本計畫中分項工作之植栽及景觀養護、行道樹介紹和歷年成果展示,似乎成為引導社區民眾參與社區美化之動力,同時頗能迎合社區民眾休閒兼具美觀的口味。
本案社區會議中不乏提問植栽養護問題,顯見民眾對美化家園之重視,增加小朋友加入營造行列.灌輸環保結合社造概念.對日後社造工作養成有相當之成效.而參與式活動更讓民眾體驗園區操作樂趣,進而加入認養形列,相形的對社區永續發展有著一定之幫助。
在一片注重文史藝術聲中,十二婆祖藝 陣,在南部使得有聲有色!在麻豆、旗山等地都有著十二婆祖藝陣,麻豆十二婆祖藝陣甚有大專學院或地方政府介入輔導者,而全台首支十二婆祖藝陣乃出自新營本地,卻依舊沒沒無聞,有感於新營十二婆祖藝陣表演者年歲漸長,其中陣中
最高齡者已八十多歲,傳承工作似已迫在眉睫!
新營十二婆者(祖)陣,起源甚早,為全台灣省開基首團,是台灣早期非常出名的廟會祭典民藝團體,西元1728年,由漳州來台陳姓行腳醫生,落腳於今新營大廟(濟安宮)前,行醫之餘,以廟為中心,廣收學徒傳授,並於1731年,轉赴新營土庫里土安宮傳授土庫竹馬陣。
明鄭時期,十二婆祖遵循古制,仍為三十六宮婆祖,及至日治時代滅神運動,日漸式微,
1.推展有近400年歷史的新營西部九里豐富文史,規劃出西部文史采風整體路線,讓文史愛好者及遊客了解新營市開埠歷史軌跡。
2.辦理社區導覽員實地解說課程,邀請當地居民導覽。
3.介紹西部文史、解說當地香菇、靈芝、蘭園、乳牛場、水鹿場,結合文史古蹟,編輯印製摺頁,提供民眾一紙簡易新營西部文化采風導覽。
4.重新彙整西部文史資料,將西部聚落歷史由耆老口述載為書面及圖片,以為傳承、研究之用
5.深入調查西部文化、景觀資源,搜集西部各古蹟之沿革,進行考據、整理,設置解說牌,供作遊客覽閱。
5.西部導覽解說員組訓。。共 4 筆 |
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