尹家從祖父時約一百年前為工作及生活遷居縣高平村九鄰樟樹下

（因有老樟樹而名之）定居，後又遷到湳窩，光復時才遷到粗坑1-1號終有自己立足之地至今已有六十餘年。

  記得國小時每天赤腳徒步走到現在高原國小約一小時風雨無阻，

那時受日本教育，老師有日本人與台灣人共同教學，學生都過著天真快樂學習的日子，很少考試皆憑藉個人資質決定。

  放學回家先放牛割草與父母分勞苦，老師是很嚴厲的，皆以打罵教育管教，也因而使我們受日本教育的小孩、守法、尊師、知禮，當時

因受教育不多，雖然生活清苦但是樂天知命，無選舉勾心鬥角之煩，反之自中日甲午戰爭簽訂馬關條約日本統治台灣至民國34年十月25日台灣光復中間51年又156天，政治而言殖民地奴隸生活，我有幸經歷了帝制、戒嚴、民主不同統治雖歷歷在目，如惡夢一場，亦若蘇東坡詩「事如春夢了無痕」。

 日治時期治安嚴苛少有做姦犯科事情，但是畢竟無民主可言，地主

佃農貧富差距很大，地主坐享其地佃農終其一生為地主披荊斬棘，開荒拓田、立足艱辛、朝不保夕。地主不時提高租金佃農只得唯命是從。

政府遷台後勵精圖治，重視農業了解佃農終年努力所得不符生活，而隨時會被地主趕走生活毫無保障，政府有心改革貫徹國父耕者有其田理想，推行三七五減租大大改善農村生活，由原來的鹤衣百結演變成今日的錦衣華服，我們要有感恩來之不易之省思。

  觀今宜鑑古，無古不成今，司馬光所著資治通鑑開宗明義：鑑於往事有資於治道。日治時代雖嚴苛也是時代背景使然，帝制時君要臣死，臣不得不死。日本老師說：他是臣我們是民當時我不瞭解其意。

今日民主時代有為的政府要苦民所苦，要從教育著手，孝親、尊師、

知禮可以減少社會成本，各級領導人以身作則為民表率國家才能進步百姓才能安居樂業。今日土地廢耕政策養成百姓懶惰習性，無所事事應復耕造林創造萬年鴻基。

  社區工作推廣首重人才培訓，社區應派專業行政人員協助有心

發展之社區辦理社區與公所、縣府等上級連繫事宜。另外多辦各種社團活動增加村民聯繫與向心，希望社區發展協會理監事多學習參與支持相信高平村未來是美好充滿希望的。

附記：尹前村長國城出生於日據時代，民國19年8月21日，粗坑地方世居此地，學經歷為：日本時代銅鑼圈國小（即現在的高原國小）、大溪初中、中壢高中畢業。畢業之後因家有農地需要耕種、弟弟服役受傷所以需要在家工作，在機緣巧合下於民國75年被推選為高平村村長，至94年卸任，其中也擔任過龍潭鄉農會理事長、常務監事、高平社區理事長等職，子女事業皆有成，尹老村長迄今仍勤讀書報、從事農耕每年苦茶油收成有幾百斤，並且關心社區的發展，令人敬佩足為楷模。