搶救即將消失的民俗技藝

菅芒花摺編藝術

壹、菅芒花民俗技藝          泰平文史工作室  吳恆毅老師 撰稿

      小時候住在雙溪泰平，每到秋天芒花季節，不論大人或小孩都會順手摘來芒梗，摺編各式各樣的童玩示人或送人，很有趣又有創意，值此芒花季節，為搶救這項即將消失的民俗技藝，泰平文史工作室夥伴辦理菅芒花民俗技藝教學傳承。

一、              目的：

    利用每年菅芒花季節，欣賞五節芒生態，並瞭解芒花民俗童玩創意，大家動手做，互相觀摩，結合鄉親推展民俗活動。

二、             時間：

         2012年 11月起，每年11月辦理 菅芒花季節活動。

三、             方式：

    1、配合雙溪泰平地方推展民俗活動

        2  大朋友小朋友，有興趣大家一起來

        3、田間路旁大片芒花海，適合賞芒和製作民俗童玩

4、共同學習民俗藝術創作並展示觀摩。

四、                          內容：

      1、 製作內容豐富，可創意地變化:如：牙刷、雞、三角旗、雨傘、菜刀、關刀、豆腐、飛鳥、鈴鐺…等。

2、 摘取五節芒花梗供使用，以不影響環境保護為原則。

3、 製作要領由簡入繁，依序由牙刷→旗→雞→傘→豆腐→刀→鈴鐺…等系列活動進行。

五、             展示：

1、展示:活動中心或其他適當地點裝飾布置。

2、項目:以實物、照片、民俗技藝、童玩藝術及創意作品為主。

3、布置:泰平文史工作室。

六、             預期效果：

1、讓更多里民學會用五節芒花梗製作民俗童玩，喜歡而樂趣無窮。

2、作品展示數年，並接續來年芒花季。

        3、易做、易學、就地取材、免材料費，成果看得見，共同參與，協力完成。

4、配合鄉土教學、民俗藝術與人文活動；瞭解自然生態與文藝創新。

貳、菅芒花融入生活

        菅芒花是路旁、邊坡、山野、荒地、圍牆邊微不足道的野草。然而在11月分的雙溪泰平，菅芒花卻登上秋季舞台。偌大的天然林野，就是一片美好的大自然教室。每年菅芒花開便把社區點綴得五彩繽紛。

        把自然景物和民俗技藝融入生活中，讓居民生活與自然相結合。因此，一趟菅芒花的戶外學習，不僅認識鄉土，還可訓練體能，認識動植物，學習民間歌謠、聯絡情誼…..等。泰平是我們多功能的自然教室。

一、菅芒花民俗歌謠：

菅芒開，寒死老黑歸  菅芒白，寒死是老爹

菅芒紅，寒死老大人  菅芒謝，寒死老乞胛

        十一月的菅芒開滿山野，寒風起，草浪陣陣翻騰。古人對大自然四時變化，非常敏感，看到山上寒芒綻開，就知道寒冬降臨的消息。整句順口溜的意境道出了寒冬季節，芒草枯萎，生命凋零的景象。

二、 鄉土自然：：

    菅芒花屬禾本科植物。仔細觀察菅芒花生長的情形，並收集有關的資料，在貧瘠的土壤便可生長，對山坡水土保持功不可沒。菅芒花生長快速，也是佔據荒地的先鋒植物，只要新開挖的土地，一有空隙，先鋒尖兵會立即以他獨特的生長力，展現旺盛的生命力；山坡、谷地，以及裸露的地表，立即佔有地盤，一片翠綠，欣欣向榮。

        嫩葉是牛羊的食物，枝葉是農人用來搭蓋茅草屋的材料，芒筍是很重要的野外求生植物，芒梗更可編大家喜愛的童玩，成熟後的芒花絮可裝枕頭，剩下的枝綁掃把。腐爛的芒草，化做養份，回歸大地。

三、鄉土藝術：

用芒梗摺各式各樣童玩。從割取芒梗、拔掉芒花，掰開芒梗等。左彎右摺，不久一隻牙刷、小鳥、雨傘、關刀、豆乾、國旗…..都出現了，自然的鄉土玩偶，樸實可愛。

四、文藝創作

引導大家對芒花作生態觀察、攝影等，並結合生活美學

八、結語：

   讓我們出發吧﹗讓我們從泰平的民俗創意出發吧﹗圓一場秋天浪漫的詩篇，體驗一下鄉野課程，是欣賞、討論，也是創意、探索、健身活動，更是友誼擴散、團隊合作的豐富饗宴。

       

 成果

       

為社區解說示範教學

社區解說示範教學成果

攝影日期：民國64年暮秋

攝影地點：泰平國小

男女演員：（右6）前台北縣長邵恩新先生，（左6）是我的父親方文章老師，（左5）為張富貴老師，（左3）為目前壽山宮管理委員會總幹事謝雅玲小姐，（右5）乃當年泰平國小校長周植奇先生，其餘均為泰平國小教師。演員背後布景是司令台、教室。

思想起：從照片中土石的操場，回想起求學時代，每逢體育課或是下課，不是玩彈珠，就是玩躱避球亦或做體操•••，玩的不意樂乎！從不嫌棄操場的簡陋。而操場雖不似現代的PU光滑、舒適也發揮它最大的功能。

看到背後的教室，回想起學生時代，老師的鞭策及學生朗朗的讀書聲。距今已數十年，卻恍如昨日。

照片中的男主角、台北縣長邵恩新先生的大駕光臨泰平村，實屬史無前例的創舉，是日乃泰平村一年一度的村民大會及動員月會。六十年代，本村仍是清苦的農耕生活，食、衣、住、行遠遠跟不上城市，「行」的方面尤其艱難，欲前往雙溪街上，需徒步3〜4小時。

縣老爺邵恩新先生，不辭辛苦，風塵僕僕，抱著萬分的關懷，一步一腳印來到泰平，聽取民意及需要這份感動，深深烙印在心中。

回想過去，看看現在，泰平村的進步、發展已不可同日而語。當年艱苦時期，縣老爺親自下鄉為民服務，如今進步的科技時代，雙泰道路大小車輛，川流不息。現在的泰平里已被劃定為「水源保護特定區」，提供雙北地區飲用水源。泰平里民的生活受到嚴格法令的限制！此時的泰平里民，又能獲得上級長官幾許關愛的眼神? 一張泛黃的黑白照片，在在讓人思想起。

內山博物館                                    圖/文：林明珠

石舂臼(編號7之1)

展寶者：方印煌

年  代：民國40年

備  註：糙米舂成白米的器具

展寶者：呂  文

年  代：大正1年(西元1912年)

備  註：做粿時，把米磨成米漿的器具

展寶者：方敏珍

年  代：民國70年

備  註：母校不見了，留張課桌椅讓您思想起

展寶者：簡金獅

年  代：民國70年

備  註：繫於腰部的打草鞋工具

展寶者：羅正興

年  代：民國45年

備  註：古早時代的拖鞋啦

展寶者：黃玉輝

年  代：民國40年

備  註：銅製燈具內填裝水與電石，產生乙炔氣即可點火照明

泰平石頭土角建築群之十一     圖/文：曹昌義

門牌：泰平里大平60號

建造時間：民國37年

建造者：陳添旺

砌造方式：工字、人字及亂石砌混用

建造材料：石頭、土角

基地面積：約三百坪

建造面積：約一百二十坪(含正身五間及左右二護龍)

備註：1、還沒燒過的磚坯稱為土墼，習稱土角

      2、左護龍倒塌，右護龍改建

      3、僱請小坑糊紙國林氏兄弟建造

大  地  瑰  寶  系  列                                  圖文：陳火榮

     (十二)品名：薜荔〈桑科〉 另名:山愛玉子、風不動

關節炎。（有效，但因此物已被採伐過量，所剩無多，現今服用的案例太少，無法確定是否舒緩風溼性關節炎或退化性關節炎）

附註：請注意，本品與園藝用爬牆美化的薜荔略有不同。

 (十三)品名：紅刺蔥〈芸香科〉

使用部位：嫩葉煎服，可舒緩感冒頭痛。根浸泡酒，可驅風寒，及舒緩腰骨痠痛之效。村內的前輩們，浸泡舒緩痠痛的藥酒時，多少會加入一些紅刺蔥的根在裡面。