104.10.18頂山代天府宋江陣-開館

頂山代天府宋江陣登錄為縣定傳統藝術

公告文號：府文資字第0990149139號

公告日期：99年6月17日

縣定傳統藝術 99年6 月18日蕭壠授旗

技藝或藝能特色：　

1.頂山代天府宋江陣成立伊始，士紳為加強地方團結，增進村里聯防力量，特要請鄉內西寮、中寮、下山仔寮（龍山村）派人參加訓練，因之聲威遠播，對附近宵小有嚇阻作用，地方賴以確保安寧。

 2.頂山代天府宋江爺原供奉於大廟廂房，1964年建醮時遷入廟前市場內的宋江館，1984年正式興建宋江廟於本村入口處。

 登錄理由：

七股頂山代天府宋江陣創設於清領末期，傳承先人所遺留之宋江文化，亦是佳里金唐殿「蕭壟香」重要陣頭；為凝聚地方認同，村里庄人乃合組聯防力量，操演密集，聲威遠播，迄今仍定期組團出陣；自製宋江陣兵器，黑腳巾亦是其專屬辨識服飾，獨具匠心，確有文化薪傳保存價值。 

依據頂山代天府所載宋江陣史蹟，清朝時期蚶寮山仔地處偏僻海島，附近海域盜賊叢生，為保護庄內安寧，地方青年利用空暇時間勤練武術。某日德籃師正在教授武術之時，吸引路過的徐瑞金(另一說為:徐仕金)佇足觀賞，徐在旁譏笑: 「胡蠅弄屎杯」(台語) ，此話一出引起眾怒，所有人立即衝上前圍毆，怎料此時徐瑞金輕輕一躍就跳上屋頂，所有人縱使滿腹怒氣也無可奈何，但是在旁的德籃師察覺瑞金的身手非凡，推想他必定是ㄧ位武林高手，遂立即向徐瑞金拜師學藝，徐亦傾囊相授，始方得知徐瑞金是大陸人，身懷絕技浪跡天涯，受到德籃師挽留就在頂山仔傳授武藝及宋江陣法而終老。

另一傳說是廣為流傳的街談巷議，傳說某位陳姓庄民在夢中獲得宋江爺親授武術陣法，隔日立即召集所有人遵照宋江爺聖意開始操練宋江陣，而宋江爺也賜予獨有不外傳的黑腳巾。兩則傳奇故事為頂山宋江陣增添許多神祕色彩，宋江陣成立之初也力邀兄弟庄西寮、中寮、山仔寮派人參與提升聯防力量，有效嚇阻附近的猖獗盜寇。

根據耆老傳言，德籃師將畢生絕學內傳頂山，代代相傳到約民國50、60年代時宋江陣威震遐邇、叱吒風雲一時。直至今日，台南海尾朝皇宮、溪頂寮保安宮、總頭寮興安宮、陳卿寮保山宮、苓仔寮巷口、漚汪後港仔都曾經聘請頂山宋江師傅教授宋江陣，但都無法使用黑腳巾作為象徵 (海尾、溪頂寮、總頭寮、陳卿寮是(藍腳巾 )。頂山宋江陣於民國99年正式登錄為「縣定傳統藝術」，現今教練為陳同水先生。

宋江爺以往都是前往頂山庄內林府元帥爺廟附近迎請粱山人馬，曾有一次謝館時宋江爺表示要永留頂山，遂恭塑金身安座於保興宮廂房，民國53年建醮頂山庄入口牌樓旁興建宋江爺廟。

有頂山仔斧，無頂山仔鼓；有頂山仔鼓，無頂山仔斧」一語道出頂山仔宋江的特殊性也強調了唯一性 (specific)。
頂山仔宋江陣自古以來即頗負盛名，成立於何時未有明確記錄，然而從傳言陳秋香武術高超並收有十二位得意門生和「秋香捉許馬超」事件可以窺見一二。

頂山的宋江館在牌樓南側，牌樓北側為山神廟

教練以淨香及符水先淨身及淨兵器

先參拜宋江館及山神廟

宋江隊員進入廟內拜拜，祈求開館及香科期間可以平安順利

在頂山代天府廟前表演，頂山三王神尊坐在廟前的王船上，要來驗收子弟兵的練習成果了

頂山代天府宋江隊員取兵器要開始表演了

發彩首先是所有陣員拿著兵器以頭旗為圓心聚集，先捧淨爐、淨水繞一圈再點燃

雙斧上的符令再進入陣中，在眾人吆喝聲中開啟操演

頂山代天府～宋江陣小幼苗