再次慰勉那麼好，同時將胳臂搭在那麼好的肩上，又說：
那麼好！在今天之前，你還是小孩子，真的，你現在己經是青年了，你的思想已經成熟了，你的做為也已經像個成熟的男人了，你曾說，你可以了，你可以獨立工作了，是的！一定要努力，或許你已經可以有能力喂養，這個就是你將要對你的祖母反哺的心願未了之處，現實面你的祖母已經離開你了．．．．
　祖母Kiming的話講到這裡時，那麼好的淚水始終沒有停止，盡而哭濕了衣服，再次拍拍那麼好的肩膀安慰他，又說：
『你的心要勇敢向男人，實際上我們人可以無止境的哭泣，不能哭的過頭了，如果你的祖母看到你哭的這麼傷心，你的祖母也一樣會跟著你傷心的，．．．不要哭了，不要哭了，就到哭到為此吧．．．．』
這是　Kiming祖母為了鼓勵那麼好脫離優傷時的一席話，那時候，慢慢的緩和了哀傷的心情，也減輕了對祖母的思念。

那麼好自從經歷過這個事件之後，遇到懷念而有所感處時，就會隨時的將收藏唯一的相片取出, 另外呢，會上山到　Paloklok尋找對祖母可以解優做法．．
一年一年又過去了．．．．．
清晨還是一片沈寂之時，狗兒仍有汪汪叫聲，在路上大家彼此相遇問函．．．
長者你去那裡（對男的長輩的尊稱），長者你去那裡（對女的長輩的尊稱）叔伯，嬸嬸阿姨從那裡來?等都是部落起個大早在路上相見時的寒暄問暖，那麼好是在這樣的一個環境裡長大的，不管在那裡在路上看到長老也必恭必敬的寒暄，不管是誰若在路上遇到了，必會寒暄幾句，因為，這是老人家常說的話：你們身為孩子的人，要懂得矮化謙卑自己，舉恭時將頭於腰之下，表示禮儀，要懂得順服敬老，部落長者常常這樣勉勵居民族人，一直傳承感染到現在的子孫們，太巴塱就是一直這樣部落風範。

有一天，這個時候已經是那麼好的祖母逝世一個月之後，那時那麼好已經十七歲了。
大約一大早時，那麼就總是望著東邊的矮山，太巴塱的人稱此矮山為Paloklok，那麼山頂就是祖母主要工作的地方。過去那麼好的父母親總是將他放在阿媽的住處協助，可以招呼或作一些比叫零碎的工作打雜，不管工作、去山上除草、回家睡覺和煮飯、吃飯等樣樣作息都和祖父母在一起作息。
那個清晨，那麼沈浸在懷念祖母的情境裡自然流著淚水，因為他的祖母已經逝世一個月了，回想到過去與祖母生活的總總，諸如在paloklok矮上的工作生活，上山砍材、從山上挖地瓜背回家、在喂豬時將煮熟的地瓜分送給排隊等著吃地瓜的小朋友、工作未完成的大罵聲、我們偷偷的在漁池裡釣魚被罵的好殘等等．．．．不知道他想到那裡不時流下許許多多的淚水，觀察之下，原來祖母約有四十幾位孫子，在這麼多的孫子裡，唯獨那麼好是祖母最?的，所以比起其他人的思念更為深刻，此時隔壁家的祖母Kiming順時看見了傷心難過的那麼好，因為她最瞭解逝去的祖母與那麼好相處的情感，所以就很快的跑到那麼好的前面和他說話，她說：
那麼好！我知道你是為著想念你們的祖母這麼傷心，這是人老了不變的事實，你的祖母已經有很大的歲數，你知道你的祖母近年來的病痛，這麼久以來，辛好有你在幫了你的祖母好多的忙，不管是去山上，不管是下雨天，另外呢，從學校回家之後，你和祖母常常臨時到山上砍木材回家，我看你從來就沒有說“不”過，過來在我的旁邊座著』，隔壁祖母Kining 這樣說著，那時他們就在住屋靠南邊的木堆上這樣座著，仍然望著東邊矮上Paloklok。

這個就是那麼好從大人身上與農事傳承經歷的農耕工作，從這裡可以體會到過去老人家喂養其子女的辛苦工作。因為那麼好還有四位弟弟，而他是長兄，所以他就要肩負家庭生計，不管在田裡的工作如何的累，對父母親從來不曾發過怨言．．．．．．
不管是在拔草期或施肥期，那麼好他的勤快依然如此，從來不會給大人操心。
在太巴塱的部落裡，每一個人都會很早起床，挑水的挑水，洗衣服的洗衣服，人與人之間的相遇，不是在水井挑水的地方，就是在洗衣服的河邊，因為那麼好沒有姐妹故洗衣服的工作也會在他和他的兄弟輪流著，要是母親工作要一大早到田裡工作那洗衣服就更不用推託了。
他將未洗的衣物置於大臉盆並攬腰搬著，在場的女人們目視看著大男生來洗衣服，同時他在一角落擠到可以洗衣服的地方，開始洗衣服．
一個阿姨Haloko當著大家的面前對著那麼好說：『那麼好』，
此時那麼好就回答：『噢！阿姨』，那麼好洗衣服的動作仍然不停，為的是要趕快洗好回家。
阿姨Haloko說：『或許你可以成為我的女婿』，她用玩笑的口聞愚弄那麼好，『哈！哈！哈！????』這下子所有的女人和年輕的女子都在笑了。此時那麼好只有十六歲，在那個時候那麼好只知道滿臉通紅非常的害羞，接下來他好像沒有認真的將每一件衣服洗乾淨就離開洗衣服的河邊回去了。
回到家裡就在住家前廣場曬衣場，用竹子串起將衣服依如往常曬著。那麼好的母親剛妹從旁邊經過，聞到肥皂的味道，他的母親就如此說：『你是怎麼洗衣服的，為什麼不完全將肥皂洗乾淨呢？穿衣服的人將會得到皮膚病的』，當下看著那麼好或許在他的內心裡有句怨言要回，但他沒有這樣做, 只有用笑以對．．

第三個工作就是用釘耙耙犁整地，在還沒有?草濟的時代，除草是一項重大的工作，在水田草的種類非常的多，還有割稻後未處理完的稻穗，大成稱這個階段的工作為耙犁水田，釘耙大約有十個耙釘，上方有一個握把，大約與腰部同高，另外一隻手牽住牛繩，另一隻手則握著握把調整高底，在耙犁行進時，手背是非常的累，如果至的很深時，會把已埋於泥土裡的雜草翻起增加工作量，所以，當牛隻怎麼走耙犁者就配合行進的力量調整耙犁深淺，適度將雜草等埋於泥土裡，不管用左手或右手，會的人不會有殘餘未耙的現像。
接繼下來就是推平，這個工作，就是繼續用釘耙的工作，在其釘耙下方增加一個大竹筒，其長度約有十個手背長，在田中來回之際推平高低處，以便有較平整的插秧地，這個工作是在耙地後實施推平整地工作，仍然是用牛隻的拉力工作，如果是較先進有技巧的長者，大約三兩次就可以推平完成，反之就必須來回好幾趟才能完成水田堆平的工作。
接下來的水田工作就是壓土壓草，阿美族稱為milatak此工具類似陽挑狀，是用鐵製作的壓土壓草工具，人可以站立在上方，是兩個木柀前後個一片，而陽挑外型狀之鐵器則會因為前後而滾動，因為很輕所以操作的人必須站在木片上面雙腳一前一後的站立著，同時剛開始常常會站立不穩而掉下來，又因為有時牛隻的度度太快也會實常掉下來，當熟悉了之後就可以操作自如，同時一隻手拿著長鞭，另一隻牽引牛隻左右方向，這就是此階段的工作。
這個階段壓土壓草的工作，其功能是將草壓至泥土裡面不在出現，另外就是將硬塊狀之泥土壓入泥水中溶解成泥，因為太輕的緣故，所以一定得踩在上方力壓工作較徹底，故不會一整天都在田裡工作來回跑好幾趟。
接下來的工作就是插秧了，這個時間就得和幫農輪工的人配合的洽到好處。過去時代還用牛工作時，在工作之餘就必須有一個人每天撿草來喂食牛群。當年吃草休息補充體力時，農人則始終不停的來回水田間，一下子引水，一會兒邊修田埂，一會兒到水田邊將未推平的地方稍稍推平等雜碎工作，又要引水到下面的田地。如果大家都一起耕種犁田對水的需求更會高時，更要等待分配水源而暫緩水田的水耕工作。

清晨時分，每個人都準備到田裡工作了．．．．．．
　　這個時候，那麼好已經滿身汗流夾背在田中工作犁田，他的父親告訴他：『明天就把工作做好，不然幫農的來了，會來不及的，在第三天幫農的就會來了，這是所有幫農輪工所安排決定的』。
　　因此那麼好每天必須這麼起床的原因，又因為他是家中排行最大的。
　　農人的工作必須每天都在農田中來回打滾，因為水田的工作非常的多：若一甲地的耕更，大約一個禮拜的工作天可以完成，是要看人和水牛能做多少而定。
最先第一個是工作是灌溉水田，在kamoraw河流上方處堵流水而引水入田灌溉，如果不堵水，那來的水來灌溉水田。第二個工作就是犁田和砍草整理田埂了，再者就是挖田邊的土以便整地，這個就是那麼好為什麼要起個大早到田裡去工作的原因。在田裡有個工作是非常累人的，就是在水田中來來回回的：
水田中有個砌割泥土整地的工作，這個工是在牽年翻土整地後主要的工作，水田此時一高一低大大小小不平整，這個砌割工具是要將雙腳跨在上板子上面，一前一後，而一隻手牽牛指弔牛隻左右方向，另一隻手則握著趕牛的手鞭，因為常態性水田工作會使牛隻疲勞而緩慢時用。這就是砌?整地時的工作，這工作一直做要做到泥土硬塊消失後才停此。
接下來的工作，就是第二次犁田整地，再次整地犁田其主要目的是將犁田時牛隻跑來跑去，還有較高較硬的地方推平，如果能一次整平就不會有第二次的犁田工作。