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社區小故事
與農事傳承經歷的農耕工作
    2008/01/26 22:58 | 未分類資料夾
這個就是那麼好從大人身上與農事傳承經歷的農耕工作,從這裡可以體會到過去老人家喂養其子女的辛苦工作。因為那麼好還有四位弟弟,而他是長兄,所以他就要肩負家庭生計,不管在田裡的工作如何的累,對父母親從來不曾發過怨言......
不管是在拔草期或施肥期,那麼好他的勤快依然如此,從來不會給大人操心。
在太巴塱的部落裡,每一個人都會很早起床,挑水的挑水,洗衣服的洗衣服,人與人之間的相遇,不是在水井挑水的地方,就是在洗衣服的河邊,因為那麼好沒有姐妹故洗衣服的工作也會在他和他的兄弟輪流著,要是母親工作要一大早到田裡工作那洗衣服就更不用推託了。
他將未洗的衣物置於大臉盆並攬腰搬著,在場的女人們目視看著大男生來洗衣服,同時他在一角落擠到可以洗衣服的地方,開始洗衣服.
一個阿姨Haloko當著大家的面前對著那麼好說:『那麼好』,
此時那麼好就回答:『噢!阿姨』,那麼好洗衣服的動作仍然不停,為的是要趕快洗好回家。
阿姨Haloko說:『或許你可以成為我的女婿』,她用玩笑的口聞愚弄那麼好,『哈!哈!哈!????』這下子所有的女人和年輕的女子都在笑了。此時那麼好只有十六歲,在那個時候那麼好只知道滿臉通紅非常的害羞,接下來他好像沒有認真的將每一件衣服洗乾淨就離開洗衣服的河邊回去了。
回到家裡就在住家前廣場曬衣場,用竹子串起將衣服依如往常曬著。那麼好的母親剛妹從旁邊經過,聞到肥皂的味道,他的母親就如此說:『你是怎麼洗衣服的,為什麼不完全將肥皂洗乾淨呢?穿衣服的人將會得到皮膚病的』,當下看著那麼好或許在他的內心裡有句怨言要回,但他沒有這樣做, 只有用笑以對..



用釘耙耙犁整地
    2008/01/26 22:57 | 未分類資料夾
第三個工作就是用釘耙耙犁整地,在還沒有?草濟的時代,除草是一項重大的工作,在水田草的種類非常的多,還有割稻後未處理完的稻穗,大成稱這個階段的工作為耙犁水田,釘耙大約有十個耙釘,上方有一個握把,大約與腰部同高,另外一隻手牽住牛繩,另一隻手則握著握把調整高底,在耙犁行進時,手背是非常的累,如果至的很深時,會把已埋於泥土裡的雜草翻起增加工作量,所以,當牛隻怎麼走耙犁者就配合行進的力量調整耙犁深淺,適度將雜草等埋於泥土裡,不管用左手或右手,會的人不會有殘餘未耙的現像。
接繼下來就是推平,這個工作,就是繼續用釘耙的工作,在其釘耙下方增加一個大竹筒,其長度約有十個手背長,在田中來回之際推平高低處,以便有較平整的插秧地,這個工作是在耙地後實施推平整地工作,仍然是用牛隻的拉力工作,如果是較先進有技巧的長者,大約三兩次就可以推平完成,反之就必須來回好幾趟才能完成水田堆平的工作。
接下來的水田工作就是壓土壓草,阿美族稱為milatak此工具類似陽挑狀,是用鐵製作的壓土壓草工具,人可以站立在上方,是兩個木柀前後個一片,而陽挑外型狀之鐵器則會因為前後而滾動,因為很輕所以操作的人必須站在木片上面雙腳一前一後的站立著,同時剛開始常常會站立不穩而掉下來,又因為有時牛隻的度度太快也會實常掉下來,當熟悉了之後就可以操作自如,同時一隻手拿著長鞭,另一隻牽引牛隻左右方向,這就是此階段的工作。
這個階段壓土壓草的工作,其功能是將草壓至泥土裡面不在出現,另外就是將硬塊狀之泥土壓入泥水中溶解成泥,因為太輕的緣故,所以一定得踩在上方力壓工作較徹底,故不會一整天都在田裡工作來回跑好幾趟。
接下來的工作就是插秧了,這個時間就得和幫農輪工的人配合的洽到好處。過去時代還用牛工作時,在工作之餘就必須有一個人每天撿草來喂食牛群。當年吃草休息補充體力時,農人則始終不停的來回水田間,一下子引水,一會兒邊修田埂,一會兒到水田邊將未推平的地方稍稍推平等雜碎工作,又要引水到下面的田地。如果大家都一起耕種犁田對水的需求更會高時,更要等待分配水源而暫緩水田的水耕工作。



每個人都準備到田裡工作了
    2008/01/26 22:56 | 未分類資料夾
清晨時分,每個人都準備到田裡工作了......
  這個時候,那麼好已經滿身汗流夾背在田中工作犁田,他的父親告訴他:『明天就把工作做好,不然幫農的來了,會來不及的,在第三天幫農的就會來了,這是所有幫農輪工所安排決定的』。
  因此那麼好每天必須這麼起床的原因,又因為他是家中排行最大的。
  農人的工作必須每天都在農田中來回打滾,因為水田的工作非常的多:若一甲地的耕更,大約一個禮拜的工作天可以完成,是要看人和水牛能做多少而定。
最先第一個是工作是灌溉水田,在kamoraw河流上方處堵流水而引水入田灌溉,如果不堵水,那來的水來灌溉水田。第二個工作就是犁田和砍草整理田埂了,再者就是挖田邊的土以便整地,這個就是那麼好為什麼要起個大早到田裡去工作的原因。在田裡有個工作是非常累人的,就是在水田中來來回回的:
水田中有個砌割泥土整地的工作,這個工是在牽年翻土整地後主要的工作,水田此時一高一低大大小小不平整,這個砌割工具是要將雙腳跨在上板子上面,一前一後,而一隻手牽牛指弔牛隻左右方向,另一隻手則握著趕牛的手鞭,因為常態性水田工作會使牛隻疲勞而緩慢時用。這就是砌?整地時的工作,這工作一直做要做到泥土硬塊消失後才停此。
接下來的工作,就是第二次犁田整地,再次整地犁田其主要目的是將犁田時牛隻跑來跑去,還有較高較硬的地方推平,如果能一次整平就不會有第二次的犁田工作。



爸爸! 媽媽! 我可以成為阿美族嗎?
    2008/01/26 22:54 | 未分類資料夾
晚上,在廣場長凳子上撲上竹子編織的草蓆,大人在那裡話家常閒聊著,孩子們倘在竹編的草蓆上望著天上閃閃發亮的星星。白天太陽大到會曬傷人,但,晚吹起徐徐南風,更小的孩子在一旁依著大人們閒聊之際,彼起彼落的玩起追逐遊?。最初東邊山頂上月亮出現時,大大的、紅紅的明月佼潔,那時候是颱風剛過境。

在一旁用心聽了大人們的閒話家常,大都是在閒聊明天要換誰去幫農,是大舅負責指派工作輪工,而祖母呢?她最關心的是那十幾頭牛喂食的工作,最後則交待小阿姨來撿草喂養工作,.....不知何時,我們這些孩子和大人們是怎麼睡著的,變得夜深人靜,清靜無聲.....
『那麼好!那麼好』那麼好的媽媽如此叫著他,如果他還是不起床時,他的媽媽繼續叫他:『那麼嘿?那麼嘿?別人已經上工到田裡去了,你還能做什麼啊!』,這時那麼好就迅速跳起來,洗臉刷牙後就快快到田裡去了,從來不會讓父母親丟臉,這是令部落左鄰右舍欣賞他的地方.....



太巴塱古井
    2008/01/26 22:28 | 未分類資料夾
太巴塱有多處古井的設置,目前大多已淹埋或未使用而乾涸,可以飲用的則都已成為觀光據點,唯有南富村的幾處仍成為部落之飲用水,特別是砂荖這處古井目前由私人維護,同時保有古風是保存最完善的一處。



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特色快照
太巴塱部落手工藝品拓售中心發展計劃 

為使地方產業得以利用在地資源與智慧在創作出深具文化意函的文化經濟產業,以復甦將界沒落的阿美族部落文化,為因應台灣部落現況發展及促進地方產業發展,本協會以部落為根據地發展點線面的創意產業,期能帶動文化經濟孕育新的部落生命力,為促成發展議題,故研擬本計劃企圖以最熟悉生活文化透過精進改良創新創意等要素,強化文化產業的可觀賞性,可使用性等多元面向功能產業,故凝聚部落人材將正職與兼職同等肩負創意行銷,以集思共銷廣面態度發展拓售中心產業服務宗旨。
(一)修建拓售中心硬體內部裝簧
     1.填補原住民特色裝置藝術建置裝簧與修建置物彩光。
     2.客人購物動線規劃,分類產品置物架製作設置。
3.拓售中心人力、物力、服務與執行能力檢視與整合。
本項修建拓售中心內部裝簧優點是提供了在地部落一個可以集
中隱形產品一一出籠,且集中在此販售,促進了手工藝產業一
個突顯注意力集中的所在,從外觀的裝簧修繕到內部裝簧與物
品擺設均更大面積的提供良好具兼具原味特物的展售架深具吸
引力引人目光。另外採光的部份採用寛廣的強化玻璃故減少白
天消耗能源,從外面透視室內的陳設更有原住民的風格。
     硬體設施的改建已直接行銷本部落手工藝產品,因為所有產品
均為本部落所生產故更具阿美族手工傳統特色。
      
(二) 開拓產品衛星銷售據點
拓售中心資源整合與策略合作開發方案。特別聯結高雄左營、桃園中歷及台北板橋等地成為衛星銷售據點,同時增加在地產能與創作動機,先其產品則先以門牌及扃額等具有可看性及使用性特有作品先行試賣後反應良好,特別於本中心開拓了之後可突顯具使用性之手工藝品諸如各式門牌及創意家具最具潛力的經濟產品。研究開發加工太巴塱部落創意手工藝產品及研發附加價值更直接在產能上注入新的經濟活動力。