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求籤詩-金水164線上廟宇祈福趣
    2016/02/13 08:49 | 求籤詩

求籤詩-金水164線上廟宇祈福趣

(心中自有一把籤)

從明天啟元年顏思齊自日本平戶南渡黑水溝來台,十三艘船海上航行八天,遶外傘頂洲溯笨港溪(今北港溪,歷經多次河水改道)由北岸后寮登陸,移民從此到大員居住屯墾,迄今已396年。

延續家鄉傳統宗教文化,隨船神像成為信仰中心,期間也受環境變遷影響移居駐駕(后寮:後改稱後寮→水漆林顏厝寮→水漆林后庄:後改稱後庄→笨港→蔴園寮→笨新南港:後改稱新港),有船仔媽(湄洲三媽:平安媽或護船媽、湄洲五媽:開台媽祖或黃金媽)、大道公及五穀王等神像,各有所司,成為心中祈求神明,賜平安(湄洲三媽)、財富(湄洲五媽)、健康(大道公)與豐收(五穀王)等,加上在笨港本土的笨港媽(俗稱四街媽祖,其中四街祖媽被稱為文昌媽)、笨港城隍及笨新南港的狀元虎等,增添爾後文化的生活情趣。

    到廟宇拜拜祈福還願添油香,收驚、改運、祈安求籤詩、平安符、香火袋或點光明燈(或稱平安燈,還有太歲燈、文昌燈等),拿大符、符仔、爐丹、過火等,尚有神尊分靈或令旗購買,讓神明的功能,隨著時代的進步更多元化,有些還提供借發財金之服務,無所不包,由於信徒的供養,讓廟有剩餘收入,能夠來從事教育獎助金與社會救濟的慈善工作

新港奉天宮:

從新港奉天宮在105211日星期四(農曆大年初四)子時「卜公籤」向開台媽祖擲筊請示全年運勢,包括港運(國運,己巳第三十三首)、人口(己巳第三十三首)、早冬(辛亥第四十八首)、晚冬(壬壬第五十首)、六畜(壬申第五十三首)、工業(壬戌第五十四首)及商業(甲子第一首)等七個項目,來預卜今年國運、工商等各行業的運勢,得知人要順應天理,凡事要懂得惜福,愛護大地自然生態環境。

丙申年國運籤己巳第三十三首  新港奉天宮

欲去長江水闊茫,行舟把定未遭風;

戶內用心再作福,看看雨水得相逢。

籤首屬木利春,宜其東方,形容長江水寬闊渺茫,行舟雖穩定需靠風來推進,操舟者需用心,揚帆等待時機,自助才能得天助,有風來時順水推舟(如魚得水)

引用銅錢買紙靴劉備入東吳回荆州等典故解讀;銅錢買紙靴:銅銀係指私混銅之偽銀幣,紙靴指用紙代革所造之假鞋,意即使用偽幣卻買了假貨;想騙人自己也被騙,有害人終害己之意。

    劉備入東吳回荆州:劉備,字玄德,為三國時代西蜀先主,其擔任荊州牧時,逢妻甘夫人新喪時,東吳孫權聞知,欲以妹招贅來軟禁劉備,來討回荊州,被孔明早已料知,乃授趙雲錦囊妙計,先保先主劉備入東吳,再配合東江招親,來弄假成真,並娶孫夫人以歸焉,有曰:周郎妙計高天下,賠了夫人又折兵

到廟內祈福,不要迷信,心誠則靈,對於所求籤詩結果(如同求謙),抽到上上籤,也不要得意,不以人定勝天處事,用謙卑與人相處,個人行事一直粗心大意或驕漫等心態,也會被翻轉為下(負力);抽到下下籤也不要灰心,以做為時時警惕自己順天意,凡事低調容忍與多行善等,一分耕耘,一分收穫,踏實面對未來,努力的過生活,來逢兇化吉(正力)

籤詩:

寺廟以詩句來形式表達的籤文,俗稱籤詩,一般年節可代表整年運勢,平日以一事一籤,抽籤前先向自己心中神明稟告(問對人事半功倍),說清楚講明白(來意與源由),神明也需要時間去了解查明。

讓信徒藉由在籤筒抽籤支(用自己的手氣,分運籤、藥籤:內科、小兒科或婦科等,分28首、60首:以六十甲子為卦頭、百首等,用雙手將籤支翻轉,取跳最高的籤支或抽,有些廟宇會增加一支籤王、籤首或頭籤,當然廟方要隨時檢查是否短缺),來擲杯(通常以三響杯最明確)向神明問卜求靈籤(早期籤詩刻於竹製籤支上,由信徒抄寫回家或拿向廟公逼解),現今至籤櫃取籤詩來解心中之迷津與運勢,由詩句的教導、啟示或預言,以提供信徒未來的參考及決定:趨吉避凶

 

 




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