出外的平安餅-鐵餅師傅鄭明玉
(老婆餅的始祖:尪某餅)
清嘉慶二年(西元1797年)笨港天后宮被大水沖毀,鄭家祖先舉家隨同漳州籍鄉親一起搬遷至笨新南港定居,再重操糕餅業,日據時期開始經營菓子舖(製作新港飴,即老鼠糖,其中以龍眼飴最著名)與雜貨店(柑仔店),並與當地林姓、周姓、莊姓等來互相學習做笨港餅(也有稱呼為八仙餅),成為師傅師的淵源,也受媽祖信仰宗教文化的興盛,進香餅遂成為其主要收入的來源。
地方俗語:
食雞,會起家;
食魚丸,子孫中狀元;
食魷魚,生子好育飼;
食芋,新郎好頭路,新婦好大肚;
食甜豆,夫妻食到老老老。
環餅
蘇東坡
纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深;
夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。
月餅
蘇軾
小餅如嚼月,中有酥和飴;默品其滋味,相思淚沾巾。
尤其是拿手的尪某餅(取其麵皮表面灑白蔴:妻、黑蔴:夫,故戲稱為尪某餅或夫妻餅),是陣頭選購的最愛,早期的陣頭通常多為夫妻家庭來組成,出外表演賺錢糊口,為了方便又省錢,一般以配麵茶來食用,如果同時配上其祖傳双梅湯,既充飢又顧體力。
民國政府來台前,日人建糖社與五分車鐵道通車後,北港也變得比較熱鬧,後代子孫鄭明玉再搬來北港做餅,正式取名為「玉 記號」,並以膨餅、鹹光餅、紅龜、壽桃、五仁豆沙、肉餅及綠豆沙等糕餅為主,尪某餅及草仔粿等也只好等有空才製作。
呷麵、奉餅-玉 記號
水林是歷史文化與農業的原鄉,鄭家先祖隨 顏思齊明天啟元年(西元1621年)來台屯墾,早期在糧草寨、後寨等擔任伙頭伕工作,擅長於煮食、製作糕餅甜點,後至笨港一帶謀生延續家族香火,以軟硬兼施全都有,鐵餅師傅在我家,玉記糕餅祭祀興,來傳承食味經典皆在玉 記號。
自清康熙三十九年(西元1700年)笨港天妃廟建立後,鄭氏家族也開始以本身專長來製作糕餅、製香等正式來經營謀生,並以專供祭祀用品為主要行業,初期多用鄭家餅鋪、鄭家糕店等來稱呼,擅長製作紅龜、草仔粿等傳統美食,尤其其所製作硬餅(乾糧)、膨餅等出外農忙的點心,所以當時人稱鐵餅師。
隨著時代的進步,傳到鄭旭伸,則以麵食主義用天然酵母來製作,給大家來吃的健康,加上專長水果蛋糕來創意,讓美食更加完美。
鄭家庭訓:
流行是樹尾風,祖傳的才是樹根土。
鄭玉:
明天啟元年(西元1621年)隨顏思齊來台,大陸福建漳州府龍溪縣人,專長於武術,先負責糧草寨後勤補給,後配合郭懷一開發外十莊,大陸族親多在水漆林、笨港及水上等定居,因笨港溪大水氾濫成災,鄭玉大陸家鄉族親來台後代,則陸續遷移至笨港、笨新南港街鹽館等定居。
其家鄉族親因擅長於糕餅業、製香等,來台後也多以此經營為生。