漢珀陶藝－陳錦朗

(開台第一鄉在幸福水林)

    水林鄉是歷史文化與農業的原鄉(開台第一鄉)，自明天啟元年顏思期來台，船仔媽(湄洲五媽)、平安媽(湄洲三媽)的平安壺，賜給了台灣欣欣向榮。

    以台灣壺預祝103年10月9日星期四，由水林鄉公所舉辦2014雲林縣水林鄉顏思齊盃5k輕慢跑活動圓滿成功，本次活動遶過舊媽祖宮遺址、明都統兵大將軍廟及顏厝寮主寨遺址等文化特點，為顏思齊而跑祈福。

    陳錦朗受高雄友人之託，為他設計以台灣土來捏做出台灣壺(台灣福)，壺身以台灣為意象、壺蓋用玉山，形容先民的蓽路藍縷與迄立不搖的精神，告訴我們要飲水思源，愛護我們美麗的家鄉。

    歡迎大家光林，鄉內景點有七角井、黃金蝙蝠生態館及蕃薯厝順天宮等，番薯也開始收成，嚐鮮正著時。

壺之歌

王樂群

一把茶壺，

立在那裡。

品茗一個愜意的下午，

一部長長的歷史，被它泡出了一半，

另一半在甘甜的舌底活化，

如果將其揚起，

一個台灣便從中脫穎而出，

而壺的整體，比誰都鮮明。

平安壺：

媽祖宮位於明顏思齊來台所設之後寨之舊土地公廟(今水北村台糖鐵道南側農田，而土地公後來因故至水南村宅仔內蓋廟，後有二代木之苦揀樹)，在早期後庄媽祖宮神桌旁，都會放置茶古(陶壺)，其意義供信眾解渴喝平安、賜福，廟方有以符紙、爐丹等祈求，讓信眾每次來拜拜配茶飲用，該茶古被稱為平安媽(湄洲三媽)平安壺，流傳至今台灣諸多廟宇，仍有提供此項服務。

自顏思齊於明天啟五年(西元1625年)農曆九月率眾人入諸羅山狩獵病逝後，移民也逐漸遷移到笨港，當地居民與內十寨及外十莊等於清康熙三十九年(西元1700年)在笨港建天妃廟完成，來恭奉  開台媽祖(湄洲五媽)、平安媽(湄洲三媽)及五穀王(武身)等神尊，約自清道光十七年(西元1837年)左右後庄地區，因媽祖宮王爺廟神尊都請往笨港或是民宅奉祀，故先民也多逐漸遷移往內陸發展，尤其以在漳泉械鬥後更為明顯，從此後庄也開始沒落消失。

觀音土：

又稱為救命土，早期先民因生活困苦，物資短缺，三餐難得溫飽，農業時代以勞力換取微薄農產收入，逢溪水或雨水等會帶來有肥沃沖積土留置岸邊或沖毀堤岸泥土(赤格仁土或能格土)，先民來台開墾時常以手掌緣輕扶岸邊田間土表，一層較細略鹹黃土(含有藻類)，集中後用入清水洗滌拿來食用充飢。

也是用來糊獅頭、神偶頭或手腳等泥土模型，來製作竹筐紙獅、紙糊神偶頭或手腳，過程非常瑣碎繁雜。

在水林鄉早期也用來塗竹柄壁、雕塑神尊或茶壺等材質，目前僅剩廟前路漢珀陶藝(陳錦朗)，堅持用台灣土來製作半手工陶壺。